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王西风很快见到了娞敏。
师陵公主现在长住终南山，似乎根本不操心天山庄园这里。今天也没随王西风出来。
娞敏比师陵大许多。但看不出年纪。
二人好久没有单独相处。这次见面后，娞敏竟然立即反锁房门，先给王西风来个大惊喜。
极其夸张，不便描述。
然后，二人才悠悠然边说话，边整理衣衫。
再慢慢斟酒、上菜。
王西风感觉，她们这个在后世以“楼兰美女”冠名的野利族，女子离开西域到了中原地区，似乎皮肤越来越好，简直如江南女子那般，吹弹可破。
最大不同之处在于：她们是母系氏族，没有汉人“名节”概念。
看上了哪个男子，就直接追求。
她们的“追求”意思就是寻欢、颠鸾倒凤玩儿、借种。
王西风清楚察觉到，她们也有深沉的情感。
对族人、对认定的朋友，她们是根本不计算代价的，包括付出生命。
——这点与汉人有本质的区别。
汉人永远把“我”摆在第一位。
后世的汉人，多数靠忽悠孩童，培养奉献精神。
孩子们长大后，多数会“觉醒”，发现被骗了。
因为提倡奉献精神的人，都是要求别人奉献。
贪污、以权谋私、中饱私囊…临阵叛变最多的，就是他们。
甚至，有些人在几十年后被发现，他根本从一开始就是敌人的卧底。
于是，年轻人们的立场就发生反转。
而野利族人的奉献精神，通过氏族习惯流传，成了血液里的基因。
不需要启蒙老师一遍遍说：“匹夫有责”。也不需要写个标语贴墙上：“向某某同志学习。”
以王西风轮回几世经验看，时时刻刻强调的东西，一定不是大家最需要的。只不过有些人需要而又稀缺的。
比如空气，对人来说，它是最不可少的，排在必需品的第一位。但人们从不会强调它的重要。
反而是爱人，爱民族、爱国家、爱地球…这些总是要强调。
少数人以这些东西忽悠他人奉献自己。
哪天没了这些口号、标语，世界就进入好时代了。
扯远了。
王西风这一世，与几位野利族女子，有种说不清楚的互相吸引。
二人边吃边聊，交换了不少消息。
歇了一会，喝了茶。娞敏又现出了狐媚相。
王西风懂。欣然配合。
之前享受她的完动，现在享受她的…不动。她这次是任君采撷的姿态。
待王西风心满意足、娞敏慵懒地缩蜷那里，含情脉脉看着他时，王西风促狭笑道：“我听说几处蔬菜大棚里都出现了虫害。今天过来，想顺便看看你这里的情况。你是想躺着呢，还是带我去？…”
王西风还没说完，娞敏一下子跳了起来，道：“我去。我正为这事头疼呢，公子你有办法解决吗？…”
忽然，她意识到自己未着寸缕，手在胸口两边捂住。
接着好似弄清这里并无外人，灿然一笑，松开手来搂王西风。
王西风被她紧紧贴着，自然而然地抚摸她。心里则转着一个念头：怎么野利女子的那里，真的不停发育吗？怎么感觉又大了些。
刚才娞敏两只手不捂还好。一捂，手显得太小，只遮挡一半。
加上她的那里挺如莲峰，似隐似现、欲隐欲现，更增魅惑。
王西风的身体素质可是杠杠的。说不得，又是一番相互交缠。
这次攻守轮次、旗鼓相当。最后，双双同时败下阵来。
……
第二天，王西风吃过午饭，才去天山庄园的菜棚里考察。
与其它地方差不多，也是以甜菜夜蛾为主，少量其它小虫。
王西风估计，这次应该是某种蔬菜或者瓜种里面，夹带进了甜菜夜蛾的虫卵。
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