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“这位是我部的特卿，法学大家郑元。”
霜念完乐呵呵说：“天子彻只说华夏一脉，同为炎黄子孙，他没有提到汉国和汉部的字眼，一定发生了什么大事。”
接国书就意味承认自己是汉国的属国，这点林斌非常清楚，他看一眼在场的部属缓缓地站起来乐呵呵接过国书，随后又马上递给郑元，这个过程进行的很自然，让了解林斌的吕炎、蒙诏等人反应都反应不过来只能苦笑连连。
不知道从什么时候开始，林斌和刘彻并排而立，他们借由地势在遥望远处的乌穆草原，他们看的很入神，谁也不愿意首先说出哪怕是一个字。
视野的宽阔总是能让人看的心旷神怡，男人的心胸是否广阔存在许多因素，最为重要的因素正是男人的眼界是否够远、够宽。我们可以把眼界简单地解释为对局势的了解、对周边事态的关注和理解。
“黑旗军蒙诏！”
简单的互相介绍完毕，霜终于许可汉国来的其他人进去，霜本人也大咧咧地走进凉亭拿起茶水就灌，之后非常坦然地坐在林斌旁边准备打瞌睡。
刘彻收回视线，他侧着身子静看旁边的林斌。
“就像二姐（刘婧）说的？是我一步一步的把他逼离汉国，让他走上与汉国对立的道路？”
郑元礼貌性的站起来：“正是。”
林斌轻抿茶水，完成见面的第一个步骤，让在场的汉部将领自我介绍。
双方分位就坐，轻松的气氛不在，取而代之的是一种拘束的严肃，国事无小事，没人忘记这次见面的目的。
“想要达到中央集权只需要掌控军队？的确！军队才是根本，掌握了军队就等于拥有实权，国事不需要并不成熟的学派来搅局。”
汉部需要迈过目前这道坎，迈过去了的汉部不再只是一个军事强国，还将是一个文化和人民底绪强悍的国家。
“喔？特使，西林的风景怎么样？”
观赏美的事物是人的天性，占有美丽的事物从来也都是人的天性，喜欢他（她、它）那就去占领！其实这就是所谓的人性本恶。
“权政司贾卓。”
刘彻感慨了，原来塞外是如此的美丽，美得让人无法拒绝。
人是人不是神，瞧一眼就大叫一声：哇靠！你是刘彻？别想回去了，乖乖伸出脖子吧！（当然，读者知道，书里的人物不知道，这个叫‘当局者迷，旁观者清’。）
吕炎和蒙诏对视一眼，他们并没有往“眼前这个人就是刘彻”的方向想，众所周知汉国当今天子身边有一个大红人韩嫣，极为受当今天子刘彻的倚重，天子派韩嫣出使还算正常。
郑元或许是不像汉国太难堪又或者想制造一个台阶给所有人下，他站起来眼神希翼地看着林斌，无不在表示希望林斌能接过国书。不过他似乎很天真、非常天真……
林斌不置可否，他倒是觉得那卷国书很对自己口味。
“汉国天子彻，昭：‘受命于天，既寿永昌：外邪屡犯华夏边境，炎黄子孙遭受战火之苦，致使流离、尝尽苦辛，朕心甚痛之。然，外邪侵犯华夏厚土之际护汉侯挺身而出屡次扬炎黄子孙之武威，朕心欣悦外邪宵小不再言华夏无英雄！护汉侯壮哉，勇邪，堪当大丈夫……’”
一些人，一席话，他们还没有开始谈就在试探对方，试探有时候可以不必借语言来完成目的，很多时候只需要观察一个眼神，一闪而过的表情，从细微的方面就能察觉出对方内心的想法。
“虎军吕炎！”
刘彻刚一下坐下又马上站起来，他从木盘里拿起显黄锦绸，平托着慎重道：“请护汉侯接天子国书！”
而似乎与汉部有仇的儒家一直在制造一种舆论，儒家擅长编造虚无缥缈的故事，一切不被儒家接受的就是邪恶，拿西方人的话来说就是异端，不能去接受它，也不需要去正视它。当然！仁慈的儒家应该蔑视它，但是懒得消灭它，反过来还需要适当的用看不起的目光和态度去扶植它。
林斌叫了暂停，吕炎越念越玄乎，根本就和自己看没什么区别。他示意霜接替，这下总算快速明白汉国天子的意思，国书是赞扬痛击异族的事迹，痛斥对汉国动武的事实，其中十分恼怒汉部赶走汉国使节的往事，要求林斌给出一个交代，最为重要的是如果林斌不把刘婧从卫氏朝鲜的手里救出来，汉国将不会再看同族根源的情谊对汉部宣战。
领悟是人类的进步根源，一旦领悟了一些什么，那么眼界也将得到开阔……
其实上卿并不是正规的爵位，在秦国时期上卿指的就是没有确定官职和爵位的‘高官’，是皇帝特殊的客人。
刘彻心里的信念在被动摇，他是一名博学的帝王，从小学习百家，着重学习包括儒家、黄老、法家、兵家在内的四种学说，他的主要老师是儒家信徒，由此也比较倾向于儒家学说。
在来到西林之前，刘彻所理解的汉部是一个连衣服都没有的群体，汉部的人就应该身穿兽皮，拿着被淘汰的石器，拥有火种却生吃食物……
刘彻心被人锥挖似得疼……
“实乎？假乎！大丈夫立于当世何以为丒哉？当斩尽外邪宵小，何以刀悬对内？屡次掠夺汉境、掳走汉民，乃大丈夫所为邪！？”
“难道就有如林斌所说的？任何一个学派都有可取之处，身为统治者不是应该去抬高任何一个学派，应该作为掌握学派的人，让各家学派去竞争，统治者从学派竞争中去寻找自己的治理之道？”
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