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第640章
一通道人的本命星辰是北斗七星中的天璇星，清微道人的本命星辰则是北斗七星的中的天权星。
元拾如果能够引星光入体成功并且拥有了自己的本命星辰，那么他就是太玄观拥有本命星辰的第三个人。
拥有了本命星辰的好处是很难说清楚的，简单的说有了本命星辰的加持的话，那么就等于自己的灵魂在时时刻刻的淬炼之中，那么灵魂的力量将会有飞速的增长。
而使用术法，需要的就是强大的灵魂力量，包括推算命相风水等等，无不需要强大的灵魂力量加持，如果用现代的语言来形容灵魂力量的话，那么可以把灵魂力量形容为精神力，或者是念力。
元拾在露台上静坐，脑海中先是出现了浩瀚的星海，他仿佛在星海中遨游，寻找着北斗七星的位置。
静坐入的时候是感觉不到时间的流逝的，不知道过了多久，元拾终于找到了北斗七星的位置，他开始引动星光入体。
肉眼看不到的点点星光随着元拾的观想牵引向他垂落，星光洒在他身上却穿过身体消失，这一次引动星光入体没有成功。
元拾开始了再一次的引动星光，一次，两次，三次，他不停的引动星光向自己的身体洒落，但始终都没有成功。
在距离帝都千里之外的太玄观，一通道人走出了自己住的房间望向帝都的方向，而就在他推门而出的时候，几乎同时在同一个院子里的另外两个房间的门也开了，丹增喇嘛和了尘大师也走了出来。
“是小元拾么？”了尘大师望了一眼帝都方向然后问一通道人道，一通道人点了点头：“是他。”
“这孩子的天赋真是让人惊叹，这点年纪就走到这一步了，想想我们像他这个年纪的时候”了尘大师感叹道，一通道人笑道：“你徒弟也不错。”
这一僧一道互相吹捧了一下彼此的弟子，目光却都落在了丹增喇嘛身上，如果仅仅从外表上来看的话丹增喇嘛看上去实在是太年轻，但一通道人和了尘大师却不敢在他面前自居前辈，甚至隐隐都对他持着晚辈的礼节。
没办法，他们都知道丹增喇嘛的前生是登巴寺的活佛，尽管博卡瓦间贡山深处的登巴寺不为人知，但和丹增喇嘛接触的这些天，一通道人和了尘大师都心知肚明对方是什么样的存在。
在全世界的佛教体系中，按照地理位置可以分为汉传佛教，南传佛教和藏传佛教三大体系，而其中藏传佛教可以说是最为独特的一支。
藏传佛教的前身实际上是两支，一支是古象雄王朝的藏地本土宗教雍仲本教，另一支则是公元七世纪传入藏地的印度佛教。
由于雍仲本教和印度佛教的本源思想几乎完全一致，所以当印度佛教传入藏地之后，这两个教派很快就互相融合，直到现在，所有的藏传佛教所使用的各种仪轨都还是雍仲本教的仪轨，从而形成了藏地独特的宗教文化。