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第74章 第 74 章【1 / 2】

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深夜, 漆黑一片,万物却没有因此而陷入沉睡,凶兽不时响起的咆哮声让人总容易从沉睡中惊醒, 难以安眠。

子丰拿着兽皮卷,听着兽吼声不由缩了下脖子, 看着黑暗中的群山不由发起呆来。

自他那日带回‘武功’后, 族人的热情便重新被点燃了起来, 所有人, 无论从老到少, 都几乎迫不及待的选择了尝试修炼, 哪怕这其中有死亡的风险。

但没有任何一个部落, 会比他们更希望重新获得力量,他们是游人,游离失所、无处可归之人, 哪怕重新建立起了部落,重新拥有了图腾,但其实每一个高层都知道真相, 他们很弱小。

图腾确实是真的图腾,然而事实上, 那图腾象征意义是大于实际意义的,因为图腾带给他们的力量反馈是极低的, 毕竟那不是一个完善的图腾, 外界虽然知道鼠部落实力弱,但他们的人口让很多部落都不会选择来啃他们这个‘难啃的骨头’, 都觉得他们的图腾战士就是再弱,应该也弱不到哪里去。

然而事实上,他们的实力确实是有限, 不碰大妖,是因为他们碰不了,连小妖,都得成群结队冲上去损失才能不那么惨重,所以他们平常只会去采一些果子、靠网捕捉一些鱼,乃至顺着隐鼠敏锐的嗅觉,去地下捡捡漏,或是挑一些死了没多久的野兽扛回来吃。

要不是女阴接受用矿石换粮食,以他们周围的物资,早就该饿死了,毕竟周围能让他们狩猎的野兽,都已经被他们猎得差不多了。

外人只知他们喜欢打洞,往各处分散塞族人,而不像其他部落那样聚集在一起,却不知道他们不是不想住在一起,而是不能,只能靠这种方法,来维持一部分人的生存,因为周围的物资并不能供应这么多人的生存。

所以可想而知,当有能够不依靠图腾就能获得强大力量的‘武功’出现时,在部落里是引起了多大的轰动。

虽然这样的做法,随着时间流逝会让很多鼠部落的人都不再敬畏图腾,乃至遗忘过

往的那些荣光,放在别的部落里,稍微高瞻远瞩一点的巫,都不会同意首领这么干,然而在鼠部落里,这种事却根本没有阻碍就成功推行了下去。

身为一个由游人组成的部落,鼠部落最初的那些祖先,其实都是图腾战士,因为也只有图腾战士,才能在自己的部落被毁灭后,还能在外面生活下来。

只是部落被毁,也就没有‘火种’了,图腾战士的力量因此便不能完全的激发出来,并且还会随着时间的流逝,连那些力量都会逐渐消失。

但图腾在他们身上留下的痕迹却并不会消失。

所以如果有两个部落的人通婚,他们的子嗣便只能选择接纳一个部落的图腾,因为两种图腾融合并不会汇聚两家之长,而是会导致两种力量冲突,觉醒不完全,是以很多部落,都更喜欢内部通婚,内部实在人少,就想办法去抓奴隶来解决后代的问题。

而鼠部落本身的图腾就是不完整的,当初的祖先又来自于各个部落,血脉驳杂,这就导致了哪怕后来他们拥有了图腾,觉醒出来之后,大多都是不完整中的不完整,因为血脉深处隐藏着过往的印记,这些印记所造成的冲突,让鼠部落的人觉醒起来更加困难,获得的力量就更是少之又少。

这种现象,其实在部落被毁灭之后的人群中是很常见的,所以很多部落的人在杀死敌对部落后,哪怕对方的图腾战士是软骨头,通常也会选择杀掉,或是当成奴隶,只有那些没有觉醒过、或是还没参加过觉醒仪式的人才会被容许加入他们,因为他们受到图腾影响的几率会更小,如果加入新部落,仍是有可能觉醒成为图腾战士的。

而已经成为图腾战士的战败者,却几乎没有这个机会,哪怕他自愿抹去自己的图腾加入别的部落重新参加觉醒仪式,也很难再觉醒,就算觉醒了,也很可能会不完整。

而不完整的图腾,力量自然是比不过完整的图腾之力的。

鼠部落的血脉早就因为部落里的各种通婚而变得极其驳杂了,一个人体内存在十几种图

腾印记都可能不是什么让人吃惊的事,所以比起图腾信仰,他们更渴望重新拥有强大的力量。

有了力量他们才能在这样的世界生活得更好!

怀着这样的激动,他们几乎在看了兽皮卷上所画的‘武功’之后,就立马修炼了起来。

但,一无所获。

兽皮卷上其实画得很详细,考虑到文化水平,风漪只写了些许文字,这种巫文是个巫都能看得懂,并不算复杂,而大部分,则都是由人体图画构成,简单易懂。

鼠部落一开始看到的时候,自然也是自信满满,毕竟这不是有手就行?

然而很快,他们就被打脸了。

兽皮卷上画着很多姿势,说是全部完成之后就必然能修炼出‘内气’,而天赋好的,可能做完第一个动作就会产生内气,

而天赋好不好,看得则是气血,按照兽皮卷上的说法,每个人身上都有气血,气血足的人,身体也会比别人更健康强大,所以才会有这样一句话:气血足,百病除!

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