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第58章 开皇隋文【1 / 2】

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石中观想了晋时以来,以及五胡乱华与十六国之华夏天地大乱景,血脉偾张的他,确是无法去改变什么!

他央央自回到虚无世界时空里,在那处心境秘界之内调息养性。以平复波澜惊涛意识不平。

好再去到时空长河中,观想游历,提高自己的真我意境,期盼能早日达到,改天换地的天道强者水准。

他也是有自知之明的,凭一个肉体存在,无论是凡胎还是仙神奇胚,又或是霸绝天宇堪比星辰内敛的星宇玄苗,都是一方宇宙里,尘埃落定的精华凝聚之生命体存在。

若是不经历一香打磨修行之途,管你多么高绝的生命凝聚,都将会有瓦解消散之时。

正如宇宙生命体,那最为核心与高绝的庞大星辰存在,没有真我意识的驱动,只得似一颗颗死物一般的星球,似尘埃颗粒。

自在一方位面时空世界里,如牛毛沙粒一样,不过是一段时空里的一时点缀。

哪怕这颗星辰曾经是多么的辉煌耀眼,哪怕其中曾经孕育出另一个天道世界的主宰。

他也终将会在时空长河中渐渐远去,无有丝毫的存在感再余存下来。

若不孕育超越了天道法则的存在,具有了天道不灭的特性。谁也不会再知晓,宇宙世界各个界面时空里,多少星辰变迁幻化存在来。

这幻玄如虚无的天道之理,放到此方宇宙时空长河中,自也是不变的法则真理。

生命本无什么意义,存在即是合理,也就是生命自我存在意义。莫说一星一辰如此,生命一切亦是如此,宇宙也更是如此!

石中虽为一介石生精灵人物,一方玄幻世界里,那天道大能修习施功法而成的一生命体。

也要来在时空长河中,穿越观想心迹以有之史时,从那时空长河的时轨之中,寻找到身心意所需天道法则力量,弥补自我真源之不足。好改善以后自成天道的时,时空长河处天道法则力量的诡谲多变性,成就永恒无有完美可言的一方世道。

一句话,为了以后做一个好天公,不被自然生成的生灵人众痛骂无情无义又无能,他也是拼了!

当然,为了达成高远不定在的这目标,他只得忍受现在的一切,为的就是去实现心中那片完美天道世界。

为此他暂缓了寻找记挂于心的妹妹石玉与情缘东方倾城,忍受着天道源世界里,这方新生代祖之梵天的幼稚与无情,继续着真我终极目标追寻。

这不,修身养性又调息自转一番,身心意境平复如常,身心意里再无有疲乏意后,石中又投身到此方位面里,时空长河之中。

这时就到了大隋皇朝时代。虽史上一个短暂皇朝,却是相当重要的一个皇国朝代。

要说这大隋朝,还真是个了不得的大帝开创之皇国,其开国帝王杨坚,也真实是个天纵奇才。

他不仅结束了自东汉以来近400年的华夏天地人间的分裂局面,还实现了家国版图的再一次大一统,其行其德比之始皇帝,有过之而无不及。

大隋皇朝,在文帝杨坚坐镇位列之期间,励精图治,开创了“开皇之治”的繁荣局面。

虽然是昙花一现的短暂,但皇国政治稳固、社会安定、民生富庶、文化繁荣。

只在其子隋炀帝杨广即位之后,天下才生大变。

虽然杨广也有一系列扩张和建设的举措,比如开凿大运河,征讨高句丽等等事体,然他太过消耗隋之国力,激发了本不平静的社会矛盾。终是飞快地导致了大隋朝由盛转衰,最终灭亡之局。

然大隋朝的历史虽短暂,但在史上进程中,却是因文帝开皇之治,占据下了重要时空长河青史地位。

那是公元581年,北周静帝在老丈人杨坚的一番操作下,禅位于老丈人杨坚。

杨坚雄谋壮志得天下,定下国号为“隋”,这即标志着史上大隋朝的建立。

大隋朝建立之后,隋文帝励精图治,于公元589年,即开皇九年攻入建康,俘了陈后主,灭掉陈朝,也结束了自西晋末年以来,华夏天地近300年的分裂局面,实现了全国的大一统。

文帝开创并建立了三省六部制,他这一套制度,不仅加强了皇朝中央集权,还分散了丞相及中央机构的权力。大大提高了朝廷的行政效率。

所谓三省,自然包括中书省、门下省、尚书省,(某岛鬼国,在唐时学了这套制度,大体是延用至今)而六部,则是吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。

文帝建了大隋朝,首开创立了科举制度,他这一套选拔任用制度,为后世史上各朝帝皇,选拔官员任用贤能提供了相对的公平公正途径,打破了世族门阀对朝堂仕途的垄断。

文帝死后,为了加强南北联系,也为了彰显帝王家大业大,富贵有造化的虚荣,隋炀帝杨广开凿了举世闻名的大运河。这一工程连接起了海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系,促进了南北经济文化的交流,对后世产生了深远的影响。

隋朝时期,还营造建筑了大兴城(今西安)和东都洛阳,这两座城市,后来成为了当世的重要政治、经济和文化中心。

隋朝,对外进行了一系列防御战争,最有名的,莫过于对突厥的征战和对高句丽的征战。

隋朝对突厥的防御战争,最后以战争胜利者姿态,得以将势力扩展到蒙古高原。同时也保护了中原地区经济与文化。

公元581年自突厥侵隋开始,到公元607年,东突厥臣服为止。这场战争共经历了26年之久的时间。

突厥人经此一场战争,被分裂成东突厥与西突厥,后来分别在公元607年与公元611年臣服于大隋朝。

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