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第208章 开封会战(二)【1 / 2】

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听着马公公的贺喜,整个御书房中众人无不喜上眉梢。原本还有些严肃的战前分析会议,全场此刻只剩下欢声笑语。

黄权没有笑出声来,只是微微敷衍的动了动嘴角。

黄台吉的暴毙,有人说是死于重病,也有传言死于后宫女子之手被毒杀。

总之,他死了。

在黄权模糊的记忆里,伪朝盛京之中争权夺利之风,并不比天朝朝中逊色,甚至更加血腥。

他们之间更多的是兄弟叔侄之间的争斗,其中再夹杂着说不清道不明彼此关系的女性交叉其中。

有些女人今天可以是子侄辈的婶婶,明天就变成了子侄们的额娘妻子,这关系混乱到一本史书都理不清的程度。

这群女人在伪朝大青的亲王贝勒爷床笫之间发挥出的能量,不可小觑。

黄权命人尽快收集北境伪朝情报。

根据之前对北境乃至北海(贝加尔湖)一带的地理人文风情勘察,黄权知道北境总人口并不算多。

但是北境为了兵源可以发动的动员组织力度极为吓人甚至恐怖。

男子满十三岁就要从军,七十以上才免征。

女子满八岁以上就可成婚,必要时女子也必须入伍从军上阵杀敌。

如此一来,一旦战事紧急,北境伪朝能动员的兵力很有可能突破二十万。

再加上他们不仅在早年已经吞并了的蒙古诸部,还向黑龙江两岸持续用兵。

比如索伦部族,就被彻底合并进满洲女真八旗之中。

伪朝大青又先后征服了乌札拉、尼满、阿库里等部。原来被称为东海女真的部落,从此也在伪朝的统治之下。

在黄台吉暴毙之前,西藏宗教教宗之一的某五世,派遣伊拉古克三胡土克图和厄鲁特蒙古戴青绰尔济等已经向北境伪朝大青表示友好。

二者是否已经结盟,内阁无法肯定。但是青藏地区的宗教领袖两处臣服首鼠两端的行为,让内阁和黄权极为厌恶,也成功让天朝官员百姓们对于这群神棍的做法,产生了极大的愤慨!

天朝境内的流民匪军与北境伪朝大青之间,是否存在暗中勾结,尤其是闯王黄来儿是否与伪朝皇帝黄台吉之间有过情报军事合作……

内阁依然没有完整的证据链给予支撑和肯定。

二者之间,通过一些小的战役互相联动来看……

比如黄权将徐九亨调任蓟镇总督,加强了长城方向防御,并打退了伪朝大青试图从长城界岭口及黄岩口破关摧毁城墙的战役时,闯王黄来儿曾经几次试图将徐九亨引开长城一线。

蓟镇总督徐九亨也曾数次主动上表请求回军剿匪。

这其中的关联,虽然没有实际证据锁定,但也成功引起了内阁和黄权的怀疑。

直到黄台吉这位享年五十二岁的伪皇帝驾崩,北境伪朝大青拥有的领土,从东到黑龙江入海口,再到整个东北、蒙古诸部、陇西以西的部分地区、甚至一路向南到青藏,已经都成了他们的势力范围。

这位伪朝皇帝确实雄才大略,从一开始的压制剥削汉人,再到拉拢提拔依靠汉人,建立了一整套的行之有效的管理制度。

原落后的类似部落八旗管理制度也逐步过渡到了完整的国家管理制度。

黄台吉要求一切官员机构管理形制仿同天朝,当然不是陪京类型,是原京师模型。

他强化了中央集权,更严格的说,他强化了自己做为伪皇帝的权力。一众原本属于其他部落的藩王的兵权,统一被他授予给了自己的兄弟子嗣。

仿科举制度强化官员升迁考核,笼络了大批汉人中的知识分子,给北境伪朝大青朝野运行,提供了足够的能力。

为了发展农业经济,针对原数量巨大的汉人奴隶包衣阿哈们,他放开了一部分的做为奴隶主拥有的对所属奴隶的生杀权力,这群奴隶可以上告主子,并选择离开主子,成为拥有独立户籍的自由农民。

这为伪朝大大提供了方便,即可以持续收割的粮食来源。减轻了对晋商的粮食依赖。实际在黄权的打压下,晋商输送到北境的粮食数量,逐年也在快速减少。

有了大量的自由农户农民支撑,伪朝经济有了明显的发展,粮食逐渐开始够用,仓库也逐渐充实。

随之手工业、商业、交通运输业等,也有了一定的发展。

即使黄权一开始就有针对性的干扰了北境经济发展,他们依然还是通过内部改革,有了自力更生的能力。

文化礼教方面,黄台吉表面上逐渐抛弃了以前原始落后的萨满祭司文化,开始尊孔推行儒家文化,收集并整理经史子集,教授诸子贝勒等。

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