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第64章 盘点诸法【2 / 2】

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从另一面看,又有九转还丹之意。

九转丹还神意化神,神蜕九变,神意成阳神,这是道法仙道的路子,天仙等同遮天祭道之上的道统。

从精元上看,有力极之意。

有无相生,力极无极。

无中生有,有成而力极,力极而诸有诸像具生。

三者以神为源,炁承上下,精为结尾,又互为助力,互助互化,于五太之后不分上下。

为了此内循环的构建,王青在之前的过程中,极力的完善上个世界创造的法,将练精决、化炁决、练炁决、化神决、练神决、返虚决、练虚决、合道决,八本功法借亿万世界的道与文明完善至仙境。

虽然每本功法都不足以让人成仙,但八法合一,却能在修行中,演化出最适合修行者自身的法,此法在世界没压制、且核心理念没问题的前提下,让修行者稳步成仙。

而王青对此的选择是,再度完善的玄幻道法境界仙之法。

完善后的道法境界仙决真正对得上玄幻二字,其修行路与之前并无太大差别。

健体、蕴炁、养神、凝势、无漏五境也没改变,只是扩展了内涵,将养神后般运内炁的窍穴扩展至一元之数。

这不是穴位的数量只涉及十二万九千六百,如果以穴位算,这个数字要翻接近一番,毕竟人体是左右对称的,除中线上的窍穴外,其他窍穴都是左右各一个穴位。

而凝势将扩展此一元窍穴,向生命场域深处挖掘,扩大修行者与世界的接触面,从更深入细微的地方解析天地大道。

让内炁循环涉及到身体更深处的四亿八千万窍穴,为无漏境贯通所有潜力之门作准备。

无漏境蜕变修法,对身体的蜕变也偏向了法体,而不是曾经如佛家那般的看作臭皮囊,往人体机甲方面发展。

然后又加了一境,涅盘或者说练炁,以练炁法修炼无漏境那被称之为法力的真炁,然后以更精纯的真炁滋养法身神藏,达到极限后于生死之中蜕变,极尽的开扩贯通梳理法身神藏。

至极限时,真炁自然汇于内虚空法界,衍生五点先天五太之炁,半步踏入第二境,之后就是积累,当积累的五太之炁足够,即可由点成丝,演化出三尺三寸三的丝线,就可踏足二阶。

当然这积累需要很多,一般积累数值是、初始五太之炁数乘三百六十五的一元次方,就可以成就二阶筑基。

这里王青了开挂,选择了十二万九千六百的一元次方的积累,这导致他还在一阶挣扎。

之后二阶的修行,需要将丝级五太之炁照此数值,蜕变为一缕六尺六寸六的先天五太之炁,成就三阶神藏。

三阶的修行,令身中神藏,在各种暴烈或平和的开发下达至当前基础的极限后,缕级以此数值蜕变成一道九尺九寸九的先天五太之炁,成就四阶洞天境。

洞天境的修行是将周身一切神藏演化为洞天法界,法界越广大完美,境界就越高。

然后五太之炁合神意元精化为先天祖炁,将内虚空法界演化成一片大千世界,成就类似神话体系天仙的五阶道源境。

当然王青现在没有二阶及后续阶位的功法,有的只是通过元初真我本质解开信息枷锁后的方向。

但这也够了,这是道法修行路的长态,越基础的境界功法越详细,等到后来修行者修行到能保持部分记忆转世后,详细的功法就开始减少。

只留下一些类似道经的传承,为后来者指引方向,描述道之变化,一切具体的修行法都需要后来者自创,这是王青观察众多有道法仙路传承世界得到的认知。

也因此,道法路修行者对传人的要求很高,高到他们更在乎心性悟性,而不是根骨资质。

毕竟初期需要的资质他们能轻易解决,对气运的需求也能轻易谋划,唯独心性悟性,能改变,但是非自悟道改变有害,因此而注重。

其实道法仙路与神话体系差不多,唯一的区别是神话道路需要凝聚概念权柄,以权柄束缚道路的同时,也加速自身的修行。

而道法体系却不用,王青的道法仙路更是极端排斥权柄,也不知道这条被称之为无上大罗道的体系,是谁从道法仙道中开辟出来的,反正王青现在也只知道,自己最初的存在是这条道上的人,还是那种比较极端的那种。

各种概念背后的权柄一点也不沾,只作为链接诸天的跳板,将自身存在蔓延至诸天万界。

借万界大道修炼磨砺真性,以真性对抗万道,最后万事不沾,化真性为大道而独自逍遥。

当然这有好处的同时,也有坏处。

比如,一阶后的修行速度比不上神话大罗道,正面战斗力也比不上,会被夺走其对应概念打趴,除了不死性超越外,法身真身以及对概念的掌控要弱了不止一点,只在成就大罗才能反超。

毕竟,一者以单一概念化一为万,万归于一,最后以之成就神话大罗。

这虽然没什么缺陷,但始终比不上另一者的真我演化亿万概念,然后亿万概念同时以一化万,在万归于一,最后亿万概念演道归于真我要来得完美。

同时,不管是神话大罗道,还是王青走的无上大罗道,走到大罗之前的极限时,都需要将自身领悟的道演化完美。

神话道路需要权柄概念烙印诸天,掌控其下一切概念。

无上道路需要将自身领悟的道对抗诸天万道,并战而胜之,过程中会以概念锚定。

等成就大罗后,自身大道不管是分支还是整体都能超越诸天大道,以此才能胜过神话道路的修行者。

当然,这不绝对,毕竟诸有诸天很多事是说不清的。