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第七十四章 凭什么拿三皇五帝说教始皇帝?【6 / 7】

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其实是充满了腐朽和落后等种种弊端!

大秦虽然现在问题重重,却在开创阶段,一切都可以及时改变,做出更改,推陈出新!

最关键的还是其中的尊古思想!

言必尧舜禹,说必周公姜子牙!

赵彻一直讨厌这种政治主张!

将古人的地位过度神话,这是儒家的传统技能了。

言今人必不如古人!

这一点就和赵彻的观念冲突重重!

始皇帝闭着眼睛听完脸上分明是带着三分嗤笑和两分满意!

不错,写的不错!

能看到大秦的很多问题!扶苏指出来的很多问题都是切实存在的。

譬如法治和人治的问题!

执法成本太过于高昂,导致大秦迟迟不能如同在关中一样顺利推行秦法且问题重重!

甚至出现了大量的欺上瞒下,法是好法,落下去民不聊生的现象!

扶苏就此问题提出了人治,即儒家的那一套牧羊制度……

譬如近乎于名存实亡的军功晋爵制度……也被扶苏毫不客气的提出!

扶苏的选择不是改变,而是遗弃!

即放弃这一切!

这很显然并不符合始皇帝的主张!

始皇帝一统天下的时候曾经算过一笔账。

如果风调雨顺的情况下,百姓粮食按照正常的税收加上一家人正常的吃吃喝喝,每隔三年可以存下来一年的粮食!

可是事实真的如此了么?

显而易见,并没有!

大量的贵族地主倾吞田地!

理论上来说,哪怕是小冰河时期的明朝,其土地总得粮食生产量,也是够全国百姓自给自足且还有所宽裕!

但大明最后怎么亡的,穷死的!

皇帝没钱,百姓也没钱!

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