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第417章 无招之解【1 / 1】

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武功,有内家和外家之分。

外家讲究武功招式,擅用各种奇招出奇致胜。内家则更注重内功修为,而武功招式便相对而言被轻视。

一般而言,练武都是由外及内,逐次深入修练。因此,也大可以理解为,外家武功招式的修练更容易、更简单;而内家功法则要慢慢积累,必须循序渐进,根本没有什么速成之法。

武功招式,也的确十分易学,便是四五岁的小孩,只要看着武功秘籍上的那些动作招式,也能一一学会。可实际上要学以致用,却还是有些困难。至于内家功法,自然不如外家招式那么好学,也很难短时间内看出什么效果。但是只要内家功力稍有所成,便立马会觉得有许多不同,无论是武功招式和轻功身法,使起来都会比之前更加得心应手。

因此,武功招式,实则全都是门面上的把式,全都必须要依靠高深的内家功法,才能将武功招式的威力发挥到极致。故而,一般没有人内外两门功法只修练一门的,全都是内外兼修。两种功法相辅相承,缺一不可。

如果只练外家招式,却不注重内功心法,那武功永远只是花拳绣脚,根本上不得台面;如果只一味练内家法功,却并不重视武功招式,内功便很难有所提高,即便小心所成,也根本不能将其凌厉的发挥出来。

许多外家高手,将武功招式练至巅峰之时,似乎看来也同样可以与其它内家高手一争高下。可是千万要注意,这些所谓的外家的高手,他的内功其实也根本不低,至少也是江湖一流水平,只是他不以内家内法取胜见长,而更加看得自己的武功招式而已。这两门武功修练之法,其实都有它的道理,武道大同,其实严格来说,并没有什么谁高孰低之说。有高低差别的,只是人本身。

当然,大多数武林绝顶高手,却都一般不太注重武功招式,而只需要凭借高深莫遇的内功,便可以轻松战胜对手。可实际上,在他们刚刚练武之时,早已经将他们所学的那些武功招式练得烂熟于胸,故而到了他们武学大成之时,也才能很轻松地脱离武功招式的拘泥。但并不是因为这样,武功招式便就不那么重要了。这就好像游泳,刚开始学游泳时,你必须得老老实实学各种泳姿,学会如何踩水。可是当你游泳游得很好之时,你却会突然发现,什么泳姿、什么踩水之类的东西,全部都成了形式,似乎一点用也没有。甚至于你只要躺在水面之上,随便动两根手指头,便也同样不会下沉。

无招胜有招,的确是武学至理,但却有许多武者误解了这一句话。

“无招”的确胜过“有招”,因为“无招”就无破绽。可是很多武者却都忽略了一个很重要的问题,就是别人为什么能做“无招”之境。人家之所以能做到“无招”,其实只不过是因为,他已经将他见过的所有武功招式,都练到了炉火纯青的地步。并且,他还已经将他它这些所有的武功招式,都完全融会贯通,故而也才脱离了武功招式。

因此,无招胜有招,不是一个偷懒的过程,恰恰相反,它是一个岁月积淀的过程。

这也就可以解释,为什么武功宗师,大多都是上了年纪的长者,至少几本上没有一二十岁的小后生,便被人称之为宗师的。毕竟,积淀还是需要时间的,只有积大成者,才是真正的宗师。

江湖上亦有一些年轻武者,在很小的年纪,便已经练成了极高的武功。就单单论武技而言,他们或许已经超越了长辈,亦如少林派的龙相小僧。可是他的武德修为,却跟师父长辈仍然相差甚远。

武功,其实只是一种杀人技俩,如果一个人武功极高,但武德很差,其实说白了,他也顶多就只能是一个杀人机器。只有武功极高,而武德极好的人,才能真正算得上一代宗师。

拳怕少壮,或许所谓的武学宗师,在跟比他年轻的武者争强斗狠之时,有可能也占不了太大的便宜,甚至极可能输给年轻人,但他对武学的理解与修为,却是一般年轻人根本无法比拟的。

龙相小僧先前曾在任逍遥等一些武功前辈高手上吃亏,但他发奋图强,势要与这些老前辈一争高下。如今虽然过去的时间不久,但他的武功却又精进不少,可以说当真已经是少林派之中数一数二的高手了。、

第五行这些年不仅没有时间练功,反而还被体内的五行真气所困扰,这才让他的武功一直停在原地,根本无法再进一步。他现在的武功,其实已经算是遇到了瓶颈,如果他不能掌握到修练五行真气的法门,那么他的武功将极可能修滞不前。

龙相小僧原来武功就略高于第五行,如今他还在不断进步,但第五行却停滞不前,如此一来,第五行跟龙相小僧之间的武功差距,其实比之前差得更远了。

幸好先前第五行在天圣山上与梅韵师太交手之时,曾经误打误撞使出土系真气,并因此将梅韵师太擒住。

这些天,第五行一直顺着先前的感觉去揣摩,终于勉强算是掌握了土系真气的运功法门。可是其它四股劲道,他却仍然不知如何使用。第五行将自己练得还不算太成熟的土系真气,暂时命名为土陷劲。第五行其实还知道,师父张雨之所以号称雨神,其实他练的武功,本来也就算是五行真气的其中一门——水系真气。为此,第五行还曾向师父请教过此事,可是后来他发现,他单纯地用师父的法门去修练自己体内的那股水劲,却根本不能成功,因为水劲同时还会受到其它四道劲力牵制。他本以为自己可以依靠体内的水劲,能很轻松地练成师父的成名绝学——滴水劲。可是事情却完全不是他想的那样,师父教他的法门,完全就不适用于他。

第五行无法练成滴水劲,于是便想起了梅韵师太曾经跟他说过,他要掌握五行真气,就必须要使体内的五行真气始终保持平衡。师父只练了一门水劲,体内真气是单一的,所以不会受到其它真气的牵制。然而第五行不同,他体内不仅有自己原先的内力,更有五道属性完全不同的真气,彼此之间始终互相牵制,让他一直不能好好运气。

第五行虽然暂且掌握了土陷劲,但他实则还是没有弄明白,为什么在他使用土陷劲之时,体内的五行真气,便突然变得平衡了,而当他想伯水系真气之时,却又立马受到牵制。这其中一定还有他没有掌握的什么绝窍,他一时间也还琢磨不出来。

虽然第五行以剑招为长,但他的内功修为,却也不算低,至少也不会比龙相小僧差太多。可是现在他被五行真气所困,他却根本发挥不出自己的内功,也几本上跟一个没有内功的人差不多。

幸好,第五行每当与人比拼内力,他体内的五行真气,都会自行迸发之来,竟而强行抵抗外来的真气入侵。

刚才龙相小僧与第五行一招便将面前的酒桌震得粉碎,倒让在场的所有人都立时惊得呆了,也更加确定今天会有一场好戏上演。

第五行虽然得五行真气保命,勉强接了宝历一记龙相般若功,可是这对他来说,却根本不算是什么好事。一来,他虽然接住此招,但体内气血,早已翻涌不止,这点从他的的胀红的脸色便可看出。就连武功很弱的朱芝芝,也都已经看出,一招过后,第五行便已吃了不小的亏。

这小和尚武功极高,非任逍遥、唐慕公这样的顶尖高手莫能对付,再不然,也必须是唐中这样的青年怪才,才能勉强与之一战。

第五行虽然在年轻一辈之中,武功也还算出众,但却还算不得顶尖,他与龙相小僧相比,自然还有些差距的。

“第五少侠功力果然精进不少啊!”宝历小僧虽然这样说,但他心里却有些不爽。他实则认为,以第五行的功力,根本不可能硬接住自己的龙相般若功。以往第五行遇到功力极高之人,都从来是退闪避让,根本不敢硬接。

他知道,就内功而言,第五行也的确不如他。于是宝历小僧发了狠,欲要一招致胜,至少也必须将第五行逼得十分狼狈地逃走。可是让他感到的意外的是,第五行却居然没有退让,而是硬生生地接住了自己这一招。虽然略显吃力,但毕竟还是接住了。

宝历小僧完全没有想到第五行能招住此招,心中怒气更盛,周身杀气也更加浓烈,但面上却还仍然带着笑。

第五行看见宝历小僧还在笑,但却明显感受到他笑里藏刀,因上他身上杀气浓烈。

第五行虽然有五行真气护体,可是他毕竟不能每次都靠体内真气的自行反击来御敌吧!

况而,对于一个武者来说,你体内的真气越不受自己控制,就表明你的内功修练越发失败。

试问,江湖上有哪一个武林高手,他的内功真气是不被自己控制的,除非是练功走火入魔了?