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150 帝颛顼之思【2 / 4】

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然后小青又小声问道:“听说这闺中之乐,倒也不全看是否威武雄壮…”

“小青,你说什么呢!”

瞪了一眼小青,白妹妹面颊泛红,轻声道,“休要总惦记着…”

“姑娘欸,我这是怕棋差一着啊。”

“莫要计较。”

澹定地喝了一口鸡汤,白妹妹根本不慌,“急是急不来的。魏家哥哥不是说了么,该是自己的,就是自己的,别人抢也抢不走。”

“那行吧,姑娘都这么说了,我急也没用。”

小青扁着嘴,看了看田螺精,只觉得这女子也是不简单,认识新姑爷早也就罢了,还是个管吃喝的,螺壳之中开了酒楼也似,取之不尽用之不竭。

再看燕玄辛,越看越觉得这小鸟儿也是个劲敌,明明嘴上说着要跟新姑爷学东西,这便是要做徒弟的吧?可哪有徒弟眼泛桃花的?分明就是想睡师傅!

不过小青忽地又想到大巢州以前听来的一句俗语,正所谓“要想学得会,先跟师傅睡”…呸,新姑爷才没有那念头呢。

就是这小燕子馋了,下贱!

等着鱼丸的当口,魏昊索性掏出筒帖,继续翻看《六重地仙录》,第一次看都是粗略看一下,大致了解内容。

现在魏昊已经是看第二遍,然后发现了一个规律,这《六重地仙录》中记载的所有地仙,都有一个特点,那就是“功行大唐功行大虞功行大夏”等等字样。

功行,就是功劳和德行。

其中的功劳,主要就是“传道教化”两样。

所以开篇第一个“碧水君”,就说他是在北海有个道场,然后传道三宗,而门徒就是传道之后教化出来的。

但是功行就到此为止,之后“碧水君”就不在大唐,而是去了“生死眼耳口鼻六重天”,并没有选择住世长生、不死于人间。

其余地仙大同小异,也都是传道之后就走,非常潇洒,没有半点留恋人间的意思。

对此,魏昊相信可能地仙境界修炼需要的“能量形式”变了,可能需要高浓缩这气那气的,但是,他不相信地仙们真就对人间毫无想法。

证据虽然不明确,但却很有说服力。

那就是巢湖的形成,那头“隐龙”的力量,应该是远超地仙,但是不如“大巢氏”这样的人族勐男。

神仙境界总归有高有低,地仙境界、鬼仙境界自然也是如此。

“隐龙”都馋人间,地仙们算老几?敢不馋?

但是“隐龙”现身不全,“大巢氏”显圣也是隔着遥远时空,可见已经形成了某种规则。

比如说人间被某个大能或者一群大能,打造出了一个狗洞,体型小的时候钻出去还来得及,体型大了,就会卡死,最后寿元耗尽,憋死在狗洞的一侧。

如此一来,就能解释得通馋人间的“隐龙”为什么只有四条腿。

再退一步,如果要降临人间,大能首先就要降低修为,这样才行。

但是人间其实也很可怕,有魏昊这种突变的勐男冒出来,这万一阴沟里翻船被打死,那真是血亏。

所以,“隐龙”整个不过来,伸四条腿过来倒腾倒腾,本来应该也能搅混水,结果水里有个玩意儿把他的一条腿打折了。

琢磨通透之后,魏昊又想起来一个传说,便问白星:“白妹妹,你饱读诗书,我有一事想要问你。”

“魏家哥哥请说。”

白星放下调羹,拿起手绢略微擦了擦嘴,看着魏昊。

“我听说太古时人神共治、人神共存,后来颛顼帝施展威能,绝地天通,于是人神分离。是这样吗?”

“是也不是。”

白妹妹不知道为何魏昊问起这个,便道,“的确有颛顼绝地天通一事,但不是颛顼帝,而是‘帝颛顼’。那是人族共主,尊号便是‘颛顼’,谁为人主,谁便是颛顼。数代颛顼率众战天斗地,这才禁绝天梯、天路,只留下昆仑一处。”

“当真?!”

一听这个,魏昊顿时来了精神,这么一看,人族祖先们是很有想法的啊。

一步步将超凡神力削弱,然后剥离。

“自然是真的。”

白妹妹对魏昊又道,“以前龙族极为昌盛,动不动就能掀起风雨。自帝颛顼之后,龙皇便不能常驻人间,四海五湖,皆是龙君,非是龙皇。而且修为一到,鲜有还驻留人间的,多回‘龙渊’修炼。”

“修为一到?!”

立刻抓住了重点,魏昊眼睛一亮,这跟《六重地仙录》的情况,岂不是一样?

那么按照这种规律来看,应该是太古人间大神遍地,经过人族的不懈努力,终于将大神遍地的情况解决了,只不过解决这事儿花了很多代人,每一代的人族老大“颛顼”,都是为达成这个目标而战斗的。

直至达到最后的胜利,也就是“绝地天通”。

至此,人间再无大神,或者即便是有,熬也能熬死这些大神。

寿数是有尽头的,千岁鬼仙,万载地仙,你今年不死,一万零一岁也得死;你明年活着,十万年零一天的时候那也别想活!

人族不需要人人长生,只要开枝散叶、披荆斩棘、开疆拓土,十年万还是一百万年,都不重要,因为这是整个种族的人间。

于是魏昊结合国运化身,再度大胆猜测,现在的人间,上限就是神仙境界,而且未必是厉害的神仙。

“龙族天生强横,似四海五湖龙王,都是资质超绝之辈,一出生就是万寿,天生的神仙之才。只是通常一任龙王五百年,五百年福泽一方,功行各地,修为涨得很快,所以一般都是五百年不到,就会换一任龙王接班。为的就是返回‘龙渊’巩固修行。”

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