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操控“指南车”逆流西行，沿途魏昊飞快地观察着国运的变化，地方上的气象，已经彻底失控。
血色白色交织冲天，大多都是兵戈兴起的地方，叛军、官军、农民军、乡勇…各种各样的队伍，裹挟在一起，杀气冲天。
黑色血色混杂在一起，则是妖魔丛生，多有本地士绅权贵为求长生而倒行逆施，勾结妖魔已经不算什么，更有甚者，“妖化”“入魔”比比皆是。
这些，在魏昊中举之前，还是非常罕见的事情。
可是现在，曾经的两岸繁盛之地，却都变得不再扎眼。
巢湖的百二十里水泊，竟然真成了一片干净地、太平乡。
“真是荒谬…”
魏昊感慨之余，却也不着急，就算有降妖除魔之心，降妖除魔之能，也不能急。
急了，就会失去理智和冷静，就会乱了方寸。
“勾结妖魔，恐怕已经是大夏朝地方豪富权贵的选择之一。”
得出这个结论，并非是因为偏见，而是从两岸乱象中的观察。
从毫无人性的纯粹利益角度来看，又非常的合理。
国运只要还在，对非人异类的压制，就客观存在；对超凡修真的压制，也客观存在。
那些退位让贤或者避世隐居的曾经名宦高官们，只要有一丝不甘心，不甘心草草地结束一生，不甘心权力还没有享受完全就失去，那么这份不甘心，就会成为动力，成为决心。
谋求长生的决心！
不惜一切代价，一切都是代价！
治下百姓的血肉，是妖魔的渴望、食粮，那就给！
只要妖魔吸引了除妖人的注意，没什么不能给的。
倘若曝露，家族青壮为兵丁，妖魔为助力，割据一方，占山为王，也并无不可。
大夏朝的万劫不复，是共同的目的。
魏昊强行让自己冷眼观察一切，最后得出一个结论：“看来，要抓紧时间壮大势力才行。若到了万不得已的时候，手中有刀，才能立于不败之地。”
如此看来，汪伏波的决断，可真是狠辣。
对大夏朝的忠诚，汪伏波并没有褪色，他也没有变节，但大夏朝存续的可能，在他眼中，或许已经是零。
剩下的，就是选择。
汪伏波并非出于“良禽择木而栖”选择了魏昊，而是在这乱世之中，还是个人的英杰，实在是太少了。
魏昊，至少还是个人。
“那大水猴子在巢湖的试探，应该只是开始。如果我是它，接下来应该怎么做？”
换位思考，魏昊把自己想象成毫无人性可言的绝世妖皇，“水猿大圣”既然被镇压，那么它最大的愿景，就是挣脱封印，重获自由。
所有的布局、算计乃至掀起的动荡，应该都是奔着这个目的去。
“那么，朝野江湖，应该都有安排。在朝独揽大权，在野声名鹊起，在江湖之远，那自然是要兵多将广、声势浩大…”
“不，应该还不止这些。”
魏昊站在“指南车”中重新梳理，自己的格局还是太小了一些，这只是大夏朝一国之内。
不够。
天下有九州，大夏朝只是作为人族王朝，称霸神州。
海外，还有八州。
“还不止，海外八州也不够。”
魏昊重新思考大水猴子被镇压的过程，然后斩钉截铁道，“前往天界的通道昆仑山，也是重要一个环节，昆仑山诸神之中，肯定有它的安排。就跟‘龙墓’的金丝猴一样。”
三界，才是“水猿大圣”应该考虑的最基本范围。
于是魏昊重新拿出《六重地仙录》，要说最特殊的宝物，阴间的那些“大权”，魏昊只是震惊，并不好奇。
但这《六重地仙录》，可就很有名堂。
袁君平这个老牛鼻子道士，实力境界十分孱弱，却能上算天下算地，要他性命的大能不计其数，其中就有“水猿大圣”的三魂化身之一，大夏朝护国大法师袁洪。
而袁洪，至少在名义上，算是袁君平的亲侄子。
“袁老头肯定不简单，他自称有神仙之才，假如是真的，一个人，如何能这么笃定？就算是天才的自信，一直被追杀、蹂躏，也不至于。”
魏昊思来想去，忽然想到一个可能，“莫非袁老头原本就是神仙，只是因为某种原因，重新回到了人间？”
如果是这样，就合理得多。
甚至魏昊还给袁君平想到了行走人间的缘由，比如说，监视袁洪这个大侄子的诞生。
不是不可能的事情。
“唔…这样也能解释，他为什么掌握那么多地仙的跟脚…”
魏昊把诸多事情重新串联之后，作出了一个并不准确的大概结论。
那就是，“水猿大圣”想方设法想要重获自由，为此，他在三界一直在努力、布局，并且三界之中，明里暗里提供便利的家伙，并不在少数。
而与此同时，为了防备“水猿大圣”重获自由，三界之中，有另外一批家伙，一直在潜伏阻挠，不惜一切代价。
双方势力的囊括范围，恐怕从普普通通的飞禽走兽、凡夫俗子，到高来高去的地仙神仙乃至天仙，都在其中。
同时，双方博弈的时期，或许也很关键且微妙。
比如说，人祖人皇们，正在跟“大罗天”作殊死搏斗。
战争的紧要关头，那些亘古大能们，根本无暇兼顾这些“小打小闹”。
绝对的证据，魏昊并没有，但是侧面的印证，却有不少。
除了“大巢氏”隔着遥远时空定住“济水龙神”之外，阴间地府十国的大王，魏昊只看到一个阎罗王，另外九个大王，一个都不在。
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