迦南小说网

第九百二十七章 人道朝堂【2 / 2】

大脑被掏空提示您:看后求收藏(迦南小说网https://www.jnweishang.com),接着再看更方便。

“哈哈,有些话,老夫不好说呀,不然有人问我,我怎么知道的?那老夫怎么回答?难道说老夫在和魔道勾结?”杂家老祖爽朗的笑道,完全不以为意。

这话让旁边的儒家众人和法家众人面色略微有些不悦。

不过,事到如今其实大家也差不多都习惯了,所以也没说什么。

其他的诸如名家,阴阳家之类的倒是无所谓,他们实际上主持的基本上都是技术上的问题,对于治国方针这块反而没有那么重视。

他们是作为人道研究世界的储备而存在的,至于探索道路的事情,那是交给几个大家来做的,这也算是人道的分工之一了。

但是这么一通话说出来了,却见台上的人皇突然说话了。

他看向儒家的那位二品,说道:“圣人那边,有什么说法?”

“圣人那边?至尊,稍后,我且问问。”这位儒士回答道。

作为儒家二品,也只有一品的人皇和儒家圣人才能够让他这般姿态了。

他朝着某个方向询问了一下,然后回答道:“圣人言……三出二进,尚有几日?”

很简单的话。

这就是小学上每个人都会遇到的经典问题,水以一定速度进入某容器,并以另一个速度离开,求该容器何时变空。

这个简单的计算方式,对现在的人道来说,至关重要。

哪怕人道很强,强的可怕,也是如此。

诚然,人道有着独一无二的官位机制,诸界枢机,再加上人道百家本身人数就很多,还有道门显世派和理道和武道的一部分追随,让他们能够同时以一敌三,对抗巫道,真龙,还有一部分高位魔道,但这终究是不持久的。

损伤正在日益增多。

多到人道已经启动了杂家的人造人计划了,就是为了保住那些非人之物的生命,因为这些非人之物起码还有上进心,知道怎么精进自己,从他们中间,或许还能孵化出‘人’来。

杂家的人造人计划遭到了几家的抨击,但最终得以推行了下去,可见当前的局势,对人道来说也不是什么好得很。

人皇听见这话之后,在他的身后,一道繁复的,类似于‘日晷’一样的机构哐当的发出声响,转了一下。

众多二品顿时脸色严肃,甚至本来之前不在这里的一些人,也瞬间投入了法身。

人道全员到齐。

破天荒的,五位一品齐聚。

一皇三公一圣人。

十三位二品,包括尚书令,辅国大将军,上柱国,光禄大夫,以及抵达了二品的各大家诸子们。

都是因为他背后的‘日晷’移动了一下。

原因很简单。

人皇其实是有寿命的。

而这个寿命,其实就是背后的日晷的组成要素之一。

每当华表旁边的日晷前进一格,人皇就离死更进一步。

“好了,现在,各家的行动应该都更有余裕了。”人皇面不改色,淡然的说道。

就在他说话之前,这个世界,似乎都改变了某些微妙的地方,但说不出来,时间既没有重写,事件也没有被改变,看起来什么都没有发生。

但绝不是什么都没发生。

“至尊,这样并非长久之计。”这时候,刚刚才出现的儒家圣人如此说道。

他长得五大三粗,和旁边的优雅的儒生比起来,可谓是粗鄙丑陋,哪怕套着一身罩衫也遮掩不住那一身的块头,反而凸显了他的强壮。

但他说话却相当温和,面对人皇如此淡然的提议道。

而人皇则笑着说道:“尔等都有自己的道,诸位卿各有各的顾虑,那是死也不能退步的,既然卿等都不能退步,那不是只有朕来退这一步了?贵在此位,不就是要这么做的吗?”

“这一步,朕已经退了,下面,不管是正面,还是下面的对祝融一脉,还是对黄龙直系,还是对罗浮山一脉,都请各位上心些。”人皇说完,不再言语。

“那么,我就按之前的计划行事了。”杂家老祖笑道,一如既往的清爽。

儒家没有说话,不过很明显他们也默认了下来。

其他各派势力开始有条不紊的处理起事务来,什么战区该怎么办,要什么支援,这些东西只要大方向敲定了,那么这些具体的事务其实没有那么困难,三品们的算力就可以把事情安排的很好。

朝堂的事情基本上已经敲定了。

接下来的事情已经是顺理成章。

大家各自完成自己的事情。

达成了自己目的的杂家老祖还是那般爽朗,笑嘻嘻拉着那位道门天仙走出了朝堂,来到了长安街上。

他满脸笑容,旁边的二品天仙则没有那么好的心情,似乎仍然在纠结许多事情。

“你说,罗浮山这次变成这样了,真仙们会不会出手?”杂家老祖说道。

“真仙们会不会出手我不知道,不过,罗浮山的事情怕是拖延不了多久了,人皇如果掌握了日月行路,那么困扰在许多代人皇面前的寿命问题应该也就解决了,人道不会让步吧?哪怕其他战场全部输掉,你们也要拿下辰极?”那位天仙问道。

两个人都没回答对方的问题,都只是在提问而已。

不过,杂家老祖似乎想要打破这种僵局,于是说道:“辰极肯定是势在必得的,但其他战场也不能放弃,我猜,人皇是准备把辰极留给下一任了。”

“……你们人道还真是。”这位天仙摇了摇头,似乎有些感慨。

站在道门的角度,是决计不会为了别人而杀掉自己的。

道门说要追求的逍遥,是个体的极致自由,讲究的是‘鸡犬相闻,老死不相往来’。

也就是如果可以的话,他们希望大家都管好自己,别搞那么多因果纠葛,整的大家都麻烦的要死。

只不过,隐世派想完成这点,是通过个体的修行和切断外界联系做到的,即“超脱红尘”。

而显世派,他们准备一劳永逸。