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腾娉目以顾眄,眸烂烂以流光。
连翩络绎,乍续乍绝。
裾似飞燕,神如回雪,于是见粉黛施兮玉瑱粲,珠簪挺兮缁发乱。
来自南蛮百越之地的胡姬之舞没有长安的本土舞蹈那么优雅,却更加激烈,更加具备活力,动作幅度也更大。
所以,才会“珠簪挺兮缁发乱”。
但这样,却又有另一种惊心动魄的美感。
李启并不比其他人好到哪儿去,他也瞪大眼睛,忍不住观看这一幕。
急促的鼓点和节奏,搭配上不断回旋的裙摆——
玉缨翠佩杂轻罗,香汗微渍朱颜酡。
蹑珠履,步琼延,轻身起舞红烛前,芳姿艳态妖且妍。
只是,虽然妖妍,但却并不‘媚’。
媚,谄也,蛊也,是勾引,是讨好,让人觉得她具有诱惑力和吸引力。
此刻,她只是尽情的展现自己昂扬的气质,以及那曼妙的舞姿。
花儿盛放,是为了自己,而不是为了讨好谁。
琵琶急促促,舞似鹢凌风。
美人掠水轻浮弋,直上层空翠影高。
回飘清唳九霄闻,光照晴霞破碧烟。
不需要讨好谁,就只需要尽情盛放出自己应有的样子,自然就能吸引到无数人的眼睛。
这就是花神,她们天生就具备引人注目的特质。
不过,李启除了看花神,还在看那件衣服。
自己和柳参之所做,再被博岳改造过的法衣。
相得益彰。
李启除了相得益彰这个词,再也无法形容别的了。
这件法衣,像是活的一样,就好像花儿旁边的绿叶一样,完美的衬托着凌霄花神的舞姿。
它会自己做出行动,时不时点出光效,或者恰到到处的反重力飞舞,并且配合着凌霄花神进行舞动,将画面组成的更加富有动感。
一切都是为了美感,这种自反应措施,便是博岳给这件衣服留下的。
这件法衣不会思考,但是它会‘预测’。
来自卜人的算法,给予了这件法衣提前预判的能力。
用在跳舞上,就会主动配合主人摆出曼妙的姿态。
用在战斗上,那就会自动防御。
这一切没有心智在作祟,法衣本身也没有所谓的智慧,只是和含羞草一样,对外界的刺激做出了应对而已。
至于,什么应对是‘对的’,那就需要依靠算法来计算。
博岳做的就是这件事。
好在利用魔种的多次试错,这件法衣在这方面可以做到极致。
这种计算能力,普通的量产法宝是很难拥有的。
因为这种计算,是建立在巫器蚕编制的物品是‘活’的上面。
具备‘活着’的特性,甚至是有一部分生物质组成的肉体,虽然这些肉体是以纤维的形式存在的。
但头发不也是活着的吗?纤维并不影响这个特性的存在。
活着的生物质,才能够作为载体承载这种思考的能力,这是巫道法宝‘浑然天成’的一种体现。
单纯的符文和锻造,很难做到这种直接用生物质来承载的方法,起码流水线做不到。
这是巫器蚕编制法宝的优势。
想要通过炼器手法做到这种程度,流水线不行,要炼师们拿着一些妖兽精魂之类的东西作为原材料,用术法把魂魄清洗干净,再把没有意识和记忆的魂魄砸进法宝里,然后慢慢培养出一个半器灵出来才行。
当然,这种半器灵甚至可以说话,能主动学习,比巫器蚕法宝的这种本能反应要强不少。
不过要知道,巫器蚕的法宝可是量产货。
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