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第31章 《天枢上景八识清灵感应经》【2 / 3】

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在临京城里,大夏的力量应该占据绝对优势才对,结果却打成这样……

阴阳教怎会如此凶悍?!

“幸好用不着本少君亲自去火中取栗……”

林野庆幸的嘀咕着,深刻感受到了做大爷的好处。

再有下次……一律照此处理!

收好八识通感,照常练武。

上午没有看到天香,林野安安静静的锻炼。

中午吃过午饭,这才翻出八识通感,开始阅读。

何谓八识?

眼、耳、鼻、舌、体,是为五感身识。

身识接受外部信息,传到精神世界里,产生种种反应,即为意识。

按照林野的理解,意识差不多等于“主动掌管身体、被动接受信息的一切精神反应与心理活动”。

在意识之上,统御一切的,叫做唯我识。

简单理解,它是“核心本我”。

它不止是潜意识,更是底层层面上的“神”之所在。

所以,第七识修炼出来的感应能力又叫做“神识”。

在境界较低时,神识不能外放,却极为神异。

心如澄湖,秋毫可查。

一旦有人针对,立即心生警觉。

面对他人恶意,敏感无比,绝不错判漏判。

在这个方面,哪怕是号称“以己心代天心”的《紫气天心》都比之不及。

第八识,名为真识。

林野看着介绍,感觉有点玄之又玄的意思。

何为真识?

人生而有灵,它是一个人在灵魂层面上的本质核心。

待到死亡之时,此灵自归宇宙,直至下一次降生。

不灭不昧,其名为“真”。

常人未经修炼,真灵无思无想,虽然不灭,却也带不得任何记忆。

而修炼有成的大修士,却可以把“唯我识”的核心烙印在真灵中,带着记忆转世。

是以世上常有“大能转世”的传言。

真灵虽然关键,然而虚之又虚,玄之又玄,却并没有感应外界的能力。

要用秘法,对它进行塑造、强化、改变,方能外显神妙。

真识,便是将真灵修炼到一定程度后,体现出来的一种感应能力。

按照《天枢上景八识清灵感应经》所言,若是能够修炼出真识,则会具备强大的“时间感”。

“时间感”不是用来向外探索的,而是一种自察。

简单讲:如有敌人攻来,对方的动作便会在感知中变慢。

距离越近,则越慢。

而我方却一切如常,尽可以从容应对。

此乃斗战中的无上法门,时停大挂。

只要实力差距不是太大,多人围攻亦不惧之,一一击破,只在反掌之间。

……

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