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“看来，我要去一趟浮屠山了。”
观音菩萨再次叹了口气，神光一闪，现出莲台，端坐于莲台之上，轻声道：“玄奘，悟空，此难已经结束，你们休息几日，便继续西行去吧。”
即便是救苦救难大慈大悲的观世音菩萨，也不擅长处理感情的事。
说完这话，转身就走。
回到普陀山，清修数日，稳固佛心，观音菩萨去往浮屠山，和乌巢禅师讨论密宗佛法。
事实上，和乌巢禅师论过道的不止是观音菩萨。
文殊菩萨，普贤菩萨都曾和乌巢禅师论道，对于密宗佛法很有几分认同。
狄光磊曾派人盗取过密宗筑基法门“瑜伽密乘”。
“瑜伽密乘”更进一步便是法身佛普贤菩萨传下的“大瑜珈密乘”、“无比瑜珈密乘”。
观音菩萨不擅长处理这些事，狄光磊却非常擅长。
紫霞仙子留在解阳山随貂蝉修行，若是不愿意如此，也可以送到一方小世界。
孙悟空想解决“世间安得双全法，不负如来不负卿”的问题，认同了狄光磊的做法，待到取经之后，再说其他。
处理完孙悟空的事，猪八戒小心翼翼的凑了上来，道：“天尊，能不能问一件事。”
“什么事？”
“我能不能去看看小龙女？”
“你还记得当初的约定么？你这些年怎么过的，用我给你说一遍么？”
“这我”
“连孙悟空都解决不了的问题，你现在又能做什么？
武当山就在那里，想去就去。
但你当年可以精诚所至，今时还能金石为开么？”
猪八戒垂头丧气的说道：“不能。”
“现在见面，不过是平添烦恼，相见不如不见，取经去吧，到了西天问问佛祖，有没有解决这个问题的办法。”
经此一难，唐僧师徒心力交瘁，修整了足足七日，才继续上路。
按照“原著”，下一难应该是“真假美猴王”。
从修心的角度而言，孙悟空代表了圣心、佛心，六耳猕猴代表了凡心、杂心。
把圣心驱逐走，凡心就来了。
人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。欲思宝马三公位，又忆金銮一品台。南征北讨无休歇，东挡西除未定哉。禅门须学无心诀，静养婴儿结圣胎。
所谓的“真假美猴王”，就是圣心和佛心的斗争，从“二心”变为“一心”。
一心一意，方能得成正果。
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