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作为紫桑妖王的臣民，红树妖和海花树妖的供奉，除过领地内出产的灵果妖兽，以及浅海中出产的各种灵物之外，还有自己豢养的人族中资质最好的一些新生儿。
不过妖王也不是一味的剥削自己手下的这些“贵族”，每一头上品树妖出现的时候，它所臣服的草木妖王也会传授给它一些必备的传承，比如草木属妖族的修行法门，还有驯养妖兽护卫的手段，以及豢养人族时需要用到的秘法等等。
此外，那红树妖在三百年前因为向紫桑妖王敬献了一颗海中出产灵珠，还被紫桑妖王赏赐了一套祭炼上品灵器的粗浅法诀，随后它便耗时一百多年，采集沿海的异种云雾，祭炼出了一件上品灵器。
由于紫桑妖王那里有红树妖和海花树妖的灵魂印记，所以如果云瑞将这两头树妖打杀的话，那紫桑妖王只怕立刻就能知道了，而且也不知道这妖王掌握灵魂印记的秘法都有些什么效果，万一连同两头树妖死前的遭遇也能反馈，那麻烦就更大了。
因此明白这两头树妖不能杀以后，云瑞便用了一种从木皇界兑换而来的，专门对付草木属妖魂的洗魂水，将它们的记忆洗得干干净净，连灵智都降到了几乎不存在的程度，随后便又塞回了它们的本体之郑
从今以后，这两头上品树妖就变成了空有一身强大力量的普通植物，更像是镇龙大陆上的那些灵木了。
待那紫桑妖王发现以后，就算它不愿放弃这两个手下，依旧愿意培养它们，等这两头树妖重新将灵智恢复到如今的程度，只怕也是几百年以后的事了。
做完这些之后，云瑞才将自己心中的怒气消除了大半，散去九凤神鸟的形态，回归了自己的肉身，这时候他却又突然想起顾及霍风雷的想法，于是有些犹豫的问他：“你会不会觉得我对这两头树妖下手太重了？”
在镇龙大陆时，霍风雷也帮助过云瑞对付妖族，不过那时候是妖族入侵人族领地的反击战，现在却是云瑞主动出手对付跟他没有什么仇怨的树妖，所以他有些不太确定霍风雷的感受。
霍风雷闻言想了想：“从道理上来讲，人类可以采摘灵药，炼化灵木，那么树妖豢养人类，吞噬他们的血肉和神魂也没有什么错。不过你是人族，作为人族见到这种事情，会愤怒，会下重手也都是很自然的事情，所以你的行为同样也没有错。”
完之后，他又对云瑞一笑：“我知道在你的观念里，对于我的妖族身份没有什么歧视的想法，这就行了。之前就跟你过，我是泉灵界的生妖族，对蛋灵界的妖类没有什么归属感，我们之间的关系，可比你和猿猴类妖族之间的关系还要远呢！”
云瑞顿时被霍风雷的比喻给逗笑了，同时也因为他和自己的观念相通而有一些感动。
在料理完这两头树妖之后，云瑞并没有试图去拯救那两个村落的人类。
毕竟这些处于原始文明状态的人类，根本不觉得自己的生存状态有什么不对的，又何谈什么拯救？
而且他们世世代代受到树妖豢养，已经逐渐形成了一种共生关系，一旦长时间离开树妖营造的熟悉环境，很可能因为无法适应外界的生活而死。
另外，云瑞也不会自大到认为自己作为一个匆匆过客，将自己认知中的所谓高等文明强行灌输给这些原始人类，他们就能立即过上“自由”“平等”的幸福生活了。
一旦他这么做了之后，最大的可能性是给这两个村落的人族带来灭顶之灾。
对于树妖们来，毁灭一两个村落的人类，再从其他地方迁来一些人口过来，可是非常简单的事情。
在关注翠微大陆的妖族的实力分布之余，云瑞最关注的的自然是这里的人族生存状况了，结合位面商铺探查的信息和两头树妖的记忆，他发现并不是所有人族都是红树村和海花村这样的生存状态。
同样是原始文明，处于不同的阶段，之间也是有很大差距的。
比如那些妖王豢养的人族，本身就组成了十分壮大的部落，还不断有从其他树妖手下供奉上来的资质优秀的新鲜血液加入，自然发展的十分繁荣。
在这些部落里，已经出现了明确的阶级和分工。比如管理部落的首领和长老，专职祭祀树神的巫师，还有负责打猎的猎手，以及掌握着各种技艺的工匠等等。
在紫桑妖王所处的平原地带，甚至还出现了负责种植和采集的农夫。
当然，他们的种植技术同样非常原始，连刀耕火种的程度都不如——这其中很大一部分原因，或许是因为在整个翠微大陆，人族内部都是严禁烟火的。
对于树神的信仰，让他们将火归为火魔，许多灾难都被归为火魔的侵袭，比如生病发烧等等，而通过树妖降下的甘霖或者服用草药等方式治疗疾病，则被认为是树神的神力战胜了火魔。
而如果有让的是甘霖和草药治不好的病，那可就糟糕了，这种人会被认为是已经屈服于火魔的堕落者，巫师会直接将他们活生生献祭给树神，结束他们邪恶的生命。
总体来，这些强大部落中的人族生活状态比红树村和海花村的人族要好许多，但依旧显得十分愚昧和野蛮。
不过在这翠微大陆上所有人类担任的分工中，却有一个特殊的职业很快就引起了云瑞的注意，那在海花树妖的记忆里的，一个被称为祛虫师的人类。