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第八十八章 六疾法与往生术【1 / 2】

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按照大梦真人的说法,宋宗无的意识处于走火入魔的边缘,光是用魂蝶根本无法唤醒。

任青不由心生担忧,宋宗无很可能遭遇到突破阳神境的心魔劫,从而导致魂魄即将沉沦。

虽然他觉得宋宗无迟早会摆脱心魔劫,但如果长时间沉浸其中的话,等兔蟾修士降临后就会被顺藤摸瓜找到肉身。

大梦真人没有细说,只是把事情的大致内容告知给了任青,由后者去定夺如何解决麻烦。

任青忍不住陷入了沉思。

他明白大梦真人的意思,最好能帮助宋宗无达到阳神境,就算不成也尽量保全其性命。

如果禁卒堂能多出位阳神境,绝对平添几分把握。

大梦真人想过亲自前往,只可惜以他的身魂异化程度,就宛如黑夜中的萤火虫般明亮。

搞不好弄巧成拙,引发异诡的大规模暴乱。

任青的意识看向鬼市,发现布告很早以前就发布了宋宗无的任务,只可惜并没有什么收获。

他犹豫片刻后,决定动身前去查看宋宗无。

以他的行路速度,来回最多个把月时间,还有无诡可以隐蔽气息,哪怕阳神境也无法察觉。

以目前靖州妖气的浓郁程度,至少还有五年的真空期。

倒是绰绰有余。

任青也可以选择召集禁卒同行,但对自己来说助力不大。

单独一人的情况下,消灾法才能完全发挥,越多的禁卒反倒会惹出些不必要的麻烦。

更何况永间缧绁内还有不少筑基期的妖修。

任青立刻着手准备起来。

同时他把多余的精力放在了冬虫夏草两门术法上。

【夏草决】

【由太岁道君所创,修炼此法要吞下七十五类无色无相的病菌,待到顽疾痊愈,方可炼成。】

【冬虫决】

【由太岁道君所创,修炼此法需要以自身繁衍七十五类无色无相的病菌,方可修成。】

两门功法中看似冬虫决弊端较小,但实则却恰恰相反。

夏草决修行的要求是吞食七十五类病种,但异化路线却以治病为主;冬虫决修行要求繁衍病菌,反而异化路线非常极端。

夏草决的异化路线分别是。

【无病者:无病无菌】

【驱病者:驱灾散病】

【采药者:采病为芝】

其中无病者是送子娘娘庙大部分修士选择的路线,禁卒堂内足足有上百位之多。

主要的原因在于,夏草决修行的门槛实在太高。

哪怕送子娘娘庙有办法规避掉部分风险,但通常达到半尸境后,身躯都会变得不人不鬼。

唯有无病者才能将根基重塑,否则晋升鬼使境无望。

驱病者和采药者各有不同,不过都是偏辅助的异化路线,使得送子娘娘庙很少露面。

他们多数都在阿鼻地狱的冥羽之地活动,据说那里的无边菌树可以压制夏草决的异化。

至于冬虫决,异化路线记载的内容较少。

【试病者:以身衍疾】

【种病者:他身衍疾】

【嗅病者:四方感疾】

自从禁卒堂成立后,送子娘娘庙就很少有人去修行冬虫决,现如今更是将术法彻底封存。

实在是冬虫决过于邪异。

试病者是以自身作为容器,用以炼制各类疾病。

种病者可谓是丧心病狂,只要生灵都可以成为疾病的容器,借此孕育出大量不知名的病种。

嗅病者略微好点,能用术法感知周遭的疾病,但收集病种的手段同样极度残忍。

几乎等同于活人炼尸。

任青总感觉创出冬虫夏草的太岁道君与创出六疾法的旁门道君,应该是有所关联的。

区别在六疾法用术法形成疾病,冬虫决自行培育疾病。

太岁道君的手段明显难以捉摸,冬虫夏草间宛如冰火。

冬虫夏草都较为适合至暗魇主,不管是夏草决演化为治愈疾病的“美梦”,还是冬虫决炼制病种,弥补六疾法的缺陷。

可惜他想要修炼,只能选择一门融入梦境术法。

任青估算过,四种次要术法已经是极限。

再加入一种便需多融合三次诡变。

蕴含的凶险可想而知,哪怕用信息流直接晋升,但诡变融合需要的寿元会非常夸张。

总不能浪费六七百年寿元在诡变融合上面吧?

而且过多的诡变融合,免不了影响阳神境,甚至是天诡境的突破,实在得不偿失。

“如果把冬虫夏草中和……”

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