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原本他就是在渔州本地的渔民之子。
只不过因为从小见过这斜月山上长老施展法术,心向仙道,所以心中有了一个种子。
再加上他不想要屈从现实。
他不想碌碌无为,从出生到死亡只是繁衍后代,在江上打鱼过活。
所以爬山涉水,自己一个人挂着一个小竹排,硬生生的从河道之中漂泊了千里,这才进入了斜月山。
然而。
这种修行的大门派,与寻常的散修可不一样。
像是那种偶然发现修行之法的散修收徒弟,那必然是看着根骨好直接就收为徒弟。
到时候教上几年直接传授法术,无论修行的法术能不能点燃灵光,都算是一个继承者。
这样的话,也不至于让自己学习的这一脉的法术断绝了。
但是,散修想要传承自己的法术,实在是太过艰难了,仅仅是一个入道修行,就已经卡死了世间九成九的人。
所以说,这山野丛林之间,才会有着如此之多的先人传承。
然而,有着如此众多的传承,也很少有人能够继承法术。
也就只有那些天生运气很好,属于那种先天根骨的,才能凭借一门法术入道修行。
所以说,这世间的修行者就只有两种。
一种是背靠大宗门,身后有着许多的资源辅助的天才。
另一种则是机缘巧合得到法术,然后入道修行的绝世天才。
不是天才,根本就没法修行。
当然,这其中也有大器晚成之辈,但是相比于别的,确实少了很多很多。
因为年龄在那儿放着呢。
这法身境界的高人,可并不是谁都能够活到一百多岁,达到一百五的这个极限的。
正常修行,在入道三关之中,法力对于自身的帮助很有限,法身境界扑扑两刀子,该死的也死了。
之所以法身境界能够活到一百多岁,活到一百五,是因为他对法术法力有着很高的掌控力。
能够用特殊的法术维持自身的生机。
就算是没有特殊法术的,多寻找一些人参之类的,也能以强横的法力强行续着自己的寿命。
所以,老了才入道修行的那种很难有什么大成就,自然也不配称之为大器晚成。
要说大器晚成,那最少也得在年老的时候,七老八十的时候直入法身,然后再强行延续寿命。
所以说,真正大器晚成的那种,那就真的属于没有找到自己方向的超级天才。
而如同老瞎子那种在先天演算上面有着大成就的老头儿,那才有资格称之为大器晚成呢。
在修行界,能入道修行的,谁特么还不是个天才了。
当然,大部分的散修也不会随随便便就收了徒弟,只不过相比于大宗派就简单了许多而已。
进了这斜月山,云飞扬这才知道,想要修行,那得需要干多少的事情。
由于这个时代的人心智成熟早,十四岁的时候,他就独自挂着竹排来到的这斜月山。
然而,到了这斜月山之后,而且没有得到他心心念念的法术,甚至他根本就没有见到一个,在他面前施展法术的长老。
因为这事情很简单。
他进入斜月山之后,直接就成为了记名弟子,然后直接就被发往后山。
就这样,他老老实实的与他的同伴儿一起砍了三年的竹子。
神通法术没有练成,反倒是练了一个好身子,练出来了一把子好力气。
三年的时间。
来来回回与他同一批的人,此刻已经不剩几个了。
但是这后山也仍然有着数千人,而且人数确实从来都没有减少过。
老人离去了,新人补上。
一年三年,根本就没有说什么时候教人法术,只是教他们认字读书。
所以,很多心中没有定性,或者说想法没那么坚决的人,便纷纷下山去谋个前程了。
毕竟学了一两年,有了知识之后,下去了也能当个账房先生,起码温饱没问题。
就这还只是前期。
就在他十七岁的时候,他终于离开了后山,光荣的成为了一名杂役。
这一次他是在前山。
可惜仍然没有碰到修行者,更没有碰到想象中赏识他的长老给他来个奇遇。
因为他们需要在这日峰的山腰处劈柴,烧火,打水,做饭。
然而真正修行有成之人都在山峰的山顶,能够沐浴日月精华,吐纳修行,修炼道法。
在这三年期间,他们还要熟读道经,背诵着斜月山之中各种各样的经文。
每天时间都安排的满满的。
于是乎,在这三年的时间,在后山坚持下来的那一批人,似乎受不了压力,又走了一批。
等到他二十岁。
等到他从前山批了三年的柴,烧了三年的水之后,他终于有资格修行法术了。
而到了这时,他环顾四周,这才发现,曾经与他一起上山的那千人,此刻竟然只剩他一个。
然而。
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