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从大夏历史舞台上退隐两千多年的墨家,重现于世,引得百家惊疑在。
沧桑岁月中,墨家先贤以“兼爱”立言,著书作章,流传世间,被世人以崇,立足于世。
但后来墨家后辈人杰,再立新言,立言“节用”“节葬”“非乐”之节俭,反对奢靡,并反对过分的“礼”,被庙堂不喜,被提倡礼制的儒家打压,慢慢就退出了历史的舞台,消失于百家之言中。
就在这天,一位穿着黑袍的墨家传人,立在论道台上,立下“非命论”,认为命运不能主宰人的高低贵贱,世人可以通过后天努力改变现有的一切,逆天改命,其中修行法和经世论兼有,玄妙非常。
其论言讲述完,还没等百家辩驳,天地降下气运,已成定局!
墨家时隔两千多年,再立下传世经典,重回文庙,再现世间!
世人震动,百家惊然!
而就在惊世论不断出现在论道大会上时,时间的车轮轰轰烈烈地来到了第六日。
也就是天下论道的最后一日。
繁华落尽最后的疯狂,于帝都生起!
清早,辰时一到,钟声响起。
“当当当”
届时内城大开,整个帝都都被惊醒。
推门开窗声,不绝于耳!
而也就是在这个时刻,帝京千里外的一座孤山上。
法家武神雷公立在孤山巅,看着帝京方向,面露无边落寞。
武帝皇榜,天下论道,人杰辈出,轰轰烈烈。
世人又怎么知道,这其实是一场帝王发怒设下的局!
武帝让他请杏花山的那位来帝都论道。
输得话,他这一门和杏花山那位都难逃一劫。
雷公可以预想到结局会是什么样,君轻民贵这话一出,必定会轩然大波,遭受群起而攻之。
位居庙堂之上的王公大臣,享受特权阶层的士子大夫,这些都是帝王的忠实拥护。
位于庙祠之上的诸子百家,诸多都是以君臣之别,治国齐家为立身根本的,如果否定,就是让他们之前立言的某些传世篇章成了笑话,必定会群之攻之。
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