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济源虽然是怀庆府下辖的小县城，但济源庙会远近闻名。不仅济源本地人逢五必赶，就连怀庆府其他各县、乃至河南府都要赶。他们为什么要来赶庙会呢？原因有很多：一是济源庙会历史悠久；二是济源庙会吸引着众多游客前来旅游；三是济源庙会具有深厚的文化底蕴；四是济源庙会的影响深远。不是为了别的，只是因为济源这座寺庙太有名气！
济源这座庙宇并不是僧人居住的庙宇，它是一座真正意义上的庙宇，供奉水神之地。
天下四渎长江黄河淮水济。淮河和济水合起来就是我们现在所说的黄河。黄河从黄河流域一路向北奔泻而下，经过河南省境内后注入渤海。这里气候温和湿润，土地肥沃，物产丰富。济源济源因其为济水源头而得名。唐代，洛阳为神都，因靠近济源，所以朝庭于济水源起之地建庙，称济渎庙，奉祀济渎大神，年年拜祭，连帝王亦不时亲临拜祭。因此，济渎庙规模宏大、规格极高，就连庙内两棵数人拥抱着的柏树都极为著名，民间称这是尉迟敬德奉诏建庙时手植，故敬称“将军柏”。
可见，济渎庙在唐时就已经声名远扬，经历了几百年的时间经久不衰了。只是在大明朝时，由于永乐帝在北平建都，确实距离太远，没有来朝拜。到清朝时，由于战争和天灾的影响，济渎庙几乎荡然无存，只留下一个残垣断壁了。民国时期，为了保存这座古迹，曾将其改建成公园供人们游览。济渎庙自那以后就衰落了，不像从前那么繁荣了，但逢五必去的风俗倒也留存至今。
钱子俊不愿招摇撞骗，他没有让仆役来请官轿，只是带着李飞白悄悄地从后门走出寅宾馆。李飞白见钱子俊出来了，忙迎上去说:”钱先生来啦!””你来了””我是来找你的。””那是什么事呢？钱子俊双腿受伤，行走困难，两人租下骡马行的一头小驴。钱子俊骑着驴李飞白牵着驴子，走出城往北走，走出三里来路时，已经望见里许外有座寺庙，红围墙绿瓦片十分气派。
再往里走，尽是些吆喝叫卖小商贩们，堵得道路水泄不通。
两人将驴子绑在一商店门口，李飞白递给店主10文钱让他代劳，又伸手扶着钱子俊挤到人群中。
钱子俊先是也饶有兴致地到地摊上去看杂货，看到一见面各摊出售大致相同就不感兴趣，提着意思到庙中瞧瞧。在庙内，钱先生见到了一个“和尚”，“和尚”见钱先生来了，便问他要干什么？钱先生说：“我是来请菩萨保佑平安！”“你这菩萨？两人到庙前一看，庙的大门关得紧紧的，叩首半晌，方才来了一门子开门的人，对着两人上下其手，说：“庙是重地，闲人免进是不允许的”。
钱子俊说：“请你管事吧！”
那门子看钱子俊穿着华丽，还不知道哪家公子哥。他怕冒犯说：“稍等！”便将钱拿出来放在桌上，说：“你看我这把刀，就在这里放着吧！”然后就把刀架在自己肩上。“好！好！好！把门关上自走。一顿功夫后，庙门口小门又开了，一胥吏装束的男子向两人拱手相让：“二位是？”
钱子俊递上腰牌。一个官员走过来问：“钱书记，您的腰牌怎么啦？”“这是我在外地出差时，从领导那里拿出来的。”“那你知道这是什么吗？”官员说。我拿起来看了看胥吏说：“原来如此。”
钱子俊伸出食指，在嘴唇间“嘘”地一声说：“你能不能进来转一转？”
我赶紧对胥吏说：“可以，可以！”“你是谁？来干什么？”胥吏问道。“我就是钱老爷。”钱子俊笑着对他说。“你为什么要给我写这么个字儿呢？递回腰牌，邀请两人入寺。等关上小门后，他向钱子俊跪下拜道：“不知道镇抚大人来了，小人有失事，也求大人别见怪！”
钱子俊叫了一个胥吏上来说：“您在这个庙里管事吗？”
我对胥吏说：“这还不算吧！小小的工房里有个书吏来视察庙内建筑，看看哪里要维修。”
钱子俊“哦“地说：“您的名字呢？”
有胥吏曰：“小者姓君，名要节俭。”
钱子俊说：“王要节俭，王要节俭，这名字很有趣，是不是你们的父母要你们俭以养德啊！”
我对胥吏说：“这个名是爷爷为小民取的，就像大人们说的，要小民俭以养德啊！”
钱子俊说：“姓名我记着，你们快去热闹一下！”
满城风雨的胥吏欣喜地说：“好！”顿又说：“小人在侧殿里，老爷有事，叫小人来就行了。”说罢施礼告退。还可以责怪他一定很开心，可以让镇抚大人记上姓名，虽然不能保证升官发财但是至少多一分的希望。后来到开封府处理事情时，还可以借用今天的事情来访问。他的儿子钱文举在京城做官时，就听说过这回事。他听说后，便去找钱文举说情。钱文举听完了，说：“你的意思我明白。更何况他还知道钱子俊父亲的为人，只要能够多多访求访求，钱子俊当着父亲的面说三道四，升了官自不用说了，升为承宣布政使司的差使，并非不可能。
李飞白和钱子俊沿着甬道走着，绕着各殿走。走到一个小大殿前，两人便停下来，只见里面是个大屋子。里面供奉的是各大神，每经过一殿，两人就向大神顶礼。
到了两棵柏树前，钱子俊从未见过如此巨大的柏树，感慨地说：“好一棵古柏啊！”
李飞白说：“老百姓传说它就是尉迟恭一手栽下的。”
钱子俊说：“怪不得这么粗，本来是近千年之龄的人，恐怕已是精明强干，咱也拜倒在地！”古柏：“你的意思是说我已经老了？”“不，不是这样，你看那老态龙钟的样子就知道。”钱老先生说。“你还真年轻呀！说着说着两手合什冲古柏拜倒在地。
两人继续向后走去，来到一个青砖垒砌的巨大水池前，水池前有一石碑刻有“济水源头，小北海”7个大字。李飞白站在那儿，看着眼前这个面积只有半亩多的小池，不由叹了口气：“这就是我的家么？”池边的空地上，几棵大榕树枝繁叶茂。池中泉叮咚，尺青鱼游。池子的拐角处是石阶，钱子俊没有让李飞白扶着，沿着石阶走到水边，掬起一捧品尝，说：“多甘甜的水啊！二哥，您也下去品尝吧！”但见李飞白手扶着石栏，正看着水池里的水面发呆。便又上前问：“二哥，你怎么看？”
李飞白一觉醒来，尴尬地笑了笑：“没想过什么？”
钱子俊说：“没想好的东西就发呆了吗？赶紧跟弟弟说说，想的是啥吧！”
李飞白果然是考虑到了事情。他想：如果自己穿越了明朝，那么会不会也能看到一些什么东西呢？李飞白回想起当时在元朝时就已经听说过关于金代的故事。那时候他并不清楚这些事情。他还记得在没有穿越前，有次这水池子淤得很干净，在里面捡到了几块宋朝放的金龙灵器。那还是清朝灭亡后，百姓们已经不搞封建迷信了，济渎庙长期没专人打理，不知道多少人到这水池子洗澡、摸鱼，居然也找到了古物！可以想象，大明以前的几个王朝不知道在这水池子中放养了多少金龙灵器。
封建王朝的官吏们是不允许有人到神池沐浴摸鱼的，既而让一些老百姓鬼鬼祟祟地沐浴摸鱼，找到金龙的魔爪，又不敢私拿。毕竟那时候人们很迷信，一般写字的纸片也怕亵渎，更别说与上帝直接交谈的金龙灵器。这些宝，这个时候池里面应该是几个呢？如果全捞下来，能买到几斤猪肉吗？如果全捞上来呢？能卖几十块肉吗？能在街上卖个好价钱么？能卖上十块钱吗？要是全捞起来能有多大价值呢？单说金玉也不贵，更何况古物呢？
但他也是想了想，毕竟那些东西不一定会被人买到。所以，他只好把这事儿搁在一边。他也有他自己的一套看法：他是个外行。即使玩到了收藏的要求，也不知道玩到了收藏，也找不出别人怎么卖出去！他本就不相信上帝，但自打穿越后就已经有了几分相信，否则怎么能说明自己穿越了呢？因此，与上帝有关系的事情还莫打主意，以防上帝生气，非自己小小的身板所能负担。
这些想法怎么可能和钱子俊讲呢？钱子俊笑了，他说：“我觉得自己是个很有想法的人。”李飞白听了，觉得自己有点傻。钱子俊说：“你怎么不说话呀？李飞白只好嘴硬地说：“真没想什麽事？”
钱子俊笑了笑：“您别说就算啦！”
两人又绕庙走了一会儿，看天快到正午的时候，王要俭走过来问：“两位老爷，是庙中用的饭吗？”
钱子俊也想一会儿在酒楼和李飞白好好喝酒，当作明日践行酒喝，于是感谢王要俭，带着李飞白走出寺庙。
两人正准备沿原路骑着毛驴回城里赴宴时，李飞白在庙门口右边看见了一张餐桌，上面文房四宝齐全，有一少女正在垂首作画，身旁摆着一摞画得不错的图画。画的正面垂有白纸一张，上有“各十文字，概不能还价”的字样；8个字。李飞白见此状，便问：“这是什么意思？”那姑娘笑道：“这便是我的小楷了！”李飞白点了点头，又继续说下去。字体娟秀、十分美观