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等子路发完呆，这位“高人”已经上完香，鞠躬而退。
当他的身影消失在了远处，子路三稽首之后，进入了庙中。庙里有七盏灯，正是排成的此时北斗的样子——斗柄指南，天下皆夏。七盏灯面前还放着一碗清水，三根香，和一根没有点着的蜡烛。这是原本就有的，还是那个男人放的？
子路想不了那么多了。只见他敬了那三根香后，将这根蜡烛放在了地上，燃于脚下。只见他右手作剑指指向东南，从怀里掏出六片翠绿的树叶，戴着高冠，密演祷辞。
最后口含清水，喷灭其灯！
七盏灯几乎都灭了，连脚下的灯也不知怎么灭了。只见六片原本翠绿的叶子竟然变得枯黄，而与此同时，七盏灯最中心的那一盏原本只剩游丝的烛火又亮了起来。
“术成！”第一次使用就成功了，子路激动不已。
回到家里，爷爷果然大为好转。
爷爷了解了这一切之后，让子路把衣服解下来，把背露了出来。不知道在什么时候，子路的背上多了六道赤白色的纵纹。
“绝对不要用第三次！”爷爷严肃地说。
又将息了四个月，爷爷彻底康复了。他们两天走了百里，前往卫国去拜谢蘧伯玉。
“你碰到的那个男人肯定是仲尼先生！”蘧伯玉激动道，“我们知道他的，都把他称作‘长人’而不是称作‘高人’。”
“我们鲁国什么时候出了这么一号人物，我怎么都不知道？”子路的爷爷问道。
蘧伯玉道：“你不知很正常，因为仲尼先生本来就是宋国人，要是细论还是商王之后呢。其六世祖就是宋国贤大夫孔父嘉，因此以氏为姓，唤作孔丘，字仲尼。他的父亲叔梁纥当年号称鲁国虎将，你定然听过吧？”
子路的爷爷惊叹说：“就是那位姓孔名纥，字叔梁的那位！当年他能文能武，力扛城门谁人不知？不过他六十岁时都只有一个残疾的儿子，小名叫孟皮，从没听说过他还有一个这个威武的儿子啊！”
蘧伯玉叹了口气，说道：“由于孟皮的腿有残疾，而且又是妾所生，因此不能主持祭祀，更不能嗣接家族传承。所以他又偷偷娶了一位妻子，比自己小四十八岁的妻子！对于一个大英雄来说，为了生儿子，娶了一位比自己小那么多的妻子，谁还好意思宣传——因为他娶妻的时候已经六十四岁了！”
这下连子路都惊讶了，正常来讲，一个六十多岁的老翁怎么能有孩子！
蘧伯玉看着大家疑惑的目光，继续说道：“叔梁纥虽然六十多了，但他的妻子颜徵在当时只有十六岁。他认为还有希望，就去了尼山做祈祷，那个埋葬过匡俗真人的圣山。之后颜徵在怀孕的时候，梦到了五位仙人，牵着一头墨麒麟，说了一句话——水精之子，继衰周而素王。之后等仲尼产于空桑的时候，他的脑袋四周高中间低，就和尼山的五老峰一模一样，所以叔梁纥就给他取名孔丘。因为感激尼山山神，孔子又有个哥哥，因此字曰仲尼。”
关于这个“长人”的传奇，每一个字子路都听得清清楚楚。当听到五老峰的时候，子路才回忆起来，当时自己“击虎救人”的地方，那些山脉和庐山的五老峰似曾相识。虽然尼山离卞邑很近，但事实上子路之前从来没有去过，也没有打听过——尼山上居然也藏着一个五老峰！
蘧伯玉对子路说道：“由啊，他可是鲁国第一聪明人。你下次见了他，一定要拜他为师，不要再错过了！”
五老峰前，一个“长人”沉思着：“仲式剑”果然还在人间！
他就是仲尼先生，今年他三十岁。他在三十岁立下了一个志向——成为中华文明的集大成者。所谓集大成者，就是指的从尧舜之后，中华所有的文化都归于他；从大周之后，所有的文化都由他流出。后人可以跃过他，但绝不能绕过他！
他清晰地记得，从十五岁他就开始学习黑帝颛顼绝地天通之后的一切文化了。早在他十七岁的时候，就有一个人要拜他为师了，可他没有收。
因为那个人是他的表舅——颜路。颜路是母亲的小堂弟，比孔子还要小六岁，因此他们从小感情就很好。仲尼先生三岁丧父，在十七岁的时候，母亲也去世了。母亲去世后，颜路一直跟着自己。根据当时的周礼，是不能够收长辈为徒的。可是颜路不在乎，虽然自己辈分高，但是年纪小啊。为了解决这个尴尬的局面，他翻遍了《书》，找到了一个词——夫子。从此他就称呼仲尼为夫子。
仲本为姬姓。
绝地天通之后的第一任人王——帝喾，据称他母亲踏巨人脚印而孕。后来的尧帝、商朝始祖契、周朝的始祖弃，功成之后叫后稷的那位，这些人都是他的儿子。
帝喾少小聪明，品德高尚，聪明能干，十二三岁便有盛名。十五岁时，他的叔父——黑帝颛顼，没有将自己的帝位传给自己的儿子，而是传给了他。帝喾即位之后，号高辛氏，明察秋毫，顺从民意，仁威并重，善于用贤，使得天下咸服。当时他启用的最有名的八位贤人号称“高辛八元”，神射手献，功成之后叫后羿的那位，当时只排在“高辛八元”的第三名；排名第一的就是乐师奋，他创造的管乐《韶》演奏之时，风调雨顺，凤凰来仪。而排名第二的正是仲氏的祖先——堪。因为堪排在“高辛八元”的第二位，所以以此为荣，氏之为仲。
“高辛八元”是神魔离开这个世界之后，对天地元气体会领悟和掌握运用最高明的八位贤人。他们认为所有的元气可以分为八种德性：忠、肃、共、懿、宣、慈、惠、和。
忠者，信也；与人无隐，尽心奋力。
肃者，敬也；应机敏达，勤劳堪任。
共者，同也；治身克谨，治理献功。
懿者，美也；保己精粹，立行纯厚。
宣者，遍也；应受多方，知思周遍。
慈者，爱也；情出于心，思被于物。
惠者，仁也；性多哀矜，好拯穷困。
和者，宽也；体度宽简，物无乖争。
后羿对于武器和元气的关系领悟最深，而武器中以弓箭受元气影响最大，杀伤力也最高。
奋对于乐器和元气的关系领悟最深，他认为管乐器可以最大限度的“运气”，临终前他烧制了一个大家认为不起眼的乐器——埙。但只有他知道，大乐必易，吹土为声。奋的本义就是大地，埙的声音就是土的声音，大地的声音，只有大地的声音才能称之为地籁。毕竟，天籁只有自然和神灵才能创造出来，那本就是无心而得，无处可学的。对于人来讲，音乐的极致便是地籁！
而堪，对于生命与元气的关系领悟最深，他革新了历法，创制了二十四节气。只要神州大地一日不沉，纵然万载亿年，二十四节气的道理也不会改变！
“由现在可能还不知道，真正让仲堪上于列星的并不是单纯地‘仲式剑艺’，而是这套剑艺背后的智慧和本人的功德——天大的功德！”夫子沉思道。
“夫子，我生了！我老婆生了……男孩！”颜路兴奋地跑来说道，“夫子啊，你整天说将来要周游列国，还说太危险不能带我。那你可得提前给我儿子取个好名字，省得哪天你不辞而别，找不到你了！”
“那就叫‘回’吧。”孔子回答道。他又想起那个戴着高冠配着宝剑的有志青年，既然你那么想回到天上，那就回吧。
“颜回，一听就是一个好名字。那您也提前给他起个字备着吧！您冠礼那年，小孔鲤都快出生了呢。”颜路恳求道。
孔子说道：“取字是大事，见了孩子面后再说吧。”
满月之时，孔子携贺礼往视。见这名男婴有角额，似月形。月为水精，水，渊也。于是给颜回取字子渊。
银河就像一个深渊，道德的深渊。
夫子三十而立，渊博的他希望每个人都可以回归那温暖、宁静、自由、不朽的列星之上。自己十岁的儿子鲤未来会怎么样呢？
一个认识到了自己在气中的人，就像一条认识到自己是在水中的鱼一样，那它绝不再是一条普通的鱼，而是一条一旦有机会就可以跃到龙门之上的鲤鱼。
想到这，夫子想起了自己那有趣的婚姻。他从十五岁开始就志于学，对“元气”这个词非常的着迷，而当媒人前来撮合之时，他看到“亓”这个字，就觉得这个女人就是自己的真命天女。
“亓”一个看着像“元”而听着像“气”的神奇姓氏！
更惊喜的是，他们仅仅一年就有了儿子——一个健康的儿子。为什么在孔子十七岁时就有人要拜他为师，因为孔子一年读的书很多人一百年都读不到。当他加冠的时候，鲁国的国君已经注意到才华都要溢出来的天才了。当鲁侯听到孔子儿子降生的时候，将当年最好的黄河大鲤鱼送来给亓官氏补身子。
面对这一莫大的恩赐，孔子就给儿子取了个名——孔鲤，并且把字也提前备好了，等加冠之后——就叫伯鱼，王公侯伯送来的黄河大鲤鱼。