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人类有了想要记录的思想、语言, 纸张也就随之诞生了。
公元前3000年，古埃及人就利用尼罗河三角洲的莎草的茎干制莎草纸。而在中世纪，人们大多习惯用动物的皮来书写，羊皮纸牛皮纸昂贵的价格让整个欧洲书籍的产量都极为低下, 知识的传播大部分还是靠口授。直到14世纪造纸术经过阿拉伯人流传至意大利, 欧洲的纸张价格才大幅度地跌落，传播知识的本下降, 更是促进了文化的发展。
种花家在造纸发明之前, 利用的则是甲骨、竹简绢帛, 甲骨绢帛价值珍贵, 而竹简笨重，秦始皇一天阅读的奏章, 就需要耗费整整一车竹简，可以想见，那个时代做个读书人，也是个体力活。
直到东汉，《后汉书》记载, ‘伦用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸’, 意思就是蔡伦用树皮、麻头、破布, 鱼网为原料，造出了纸张。
蔡伦那个年代, 科技并不发达, 虽有张骞出使西域, 但东西方的交流总的来说，可以说接近为零，各种物产、技术、资料也都在互相隔绝的状态。
能在这种年代创造出造纸术，说明造纸术需要的材料并不复杂, 手段也很简单，重要的是细致的观察创新的想法。
艾礼思对造纸可以说是很熟悉了，中世纪这个时代，他想要生产纸张的话，最简单的办法还是跟蔡伦一样，浸泡晾干法。这样的话，树材的选择就比较重要了。
因为这里有一些艾礼思没见过的树种，因此他先是让老猎人带他山里转了一圈。
鹰羽镇在比较靠近平原的地方，最近的山还是半天车程外的安纳隆山脉，为了防止芬妮夫人有反对意见，艾礼思干脆请了珠宝商道尔顿、富绅锡德里克、马伦约瑟夫家的女儿们，还有中夏乔恩，带他们一起出门，还带上了几个骑士几十个农奴，跟城堡里就说带人一起打猎了。
打猎，对贵族来说，可以算得上是正经活动，在很多人看来，艾礼思之前搞得什么公共厕所、在地里种杂草，根本就是不务正业。
哪个领主不是隔个十天八天就要打一次猎，或者举行一次宴会的？毕竟中世纪岁月漫长，没有可以消遣的活动，整天都很无聊。打猎宴会是难得的有趣味的活动。
像艾礼思这样，为领主两个月多月才打一次猎的，简直可以说是奇葩。芬妮夫人听说艾礼思想要带人打猎，果然半点意见都没有，还主动帮他准备了一堆行李，像是路上要用的衣服、首饰、帐篷、椅子，还有贵族小姐用的装饰性的短刀、短剑、需要握力较小的弓箭等等，硬是把打猎安排了郊游。
艾礼思完全任由她安排，反正他的主要目的根本不是打猎，而是考察地形木材来的。
鹰羽镇附近的林场面积并不算太大，艾礼思骑那匹枣红色小马跑个半天就能转上一圈了。这部分木材为了保护土壤，艾礼思不会让人过度采割。
不过水力打铁坊打铁需要用木炭，造纸需要大量的树皮，鹰羽镇附近的林场完全满足不了需求，艾礼思就想在安纳隆山脉这边建造一个锯木厂造纸厂。
安纳隆山脉附近有几个小村庄，要是地形合适的话，这几个小村庄的村民就可以培训一下，作为锯木厂造纸厂的工人了。
乔恩本来还挺兴奋——天啊，终于能从暗无天日的教学中逃出来了！打猎，好耶！他从跟着叔叔学习医术以来，已经好久没有跟着贵族打猎过了。想当年，他打兔子，堵兔子窝可是一把好手呢。
结果还没等他兴奋个几小时，艾礼思就把他找了过，然后跟他说，虽然他卡隆特王国的本土用语教的挺好，但是算术上好像学得不怎么样，正好，这里几个女孩子最近正在学算术，天赋基础都比你好多了，打猎的这两天你就跟着她们学习。
乔恩：“？？？”
乔恩在心里三秒钟经历了一个燃烧——爆炸——自我灭火的过程，然后垂头丧气地说：“好的，领主大人。”
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