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当然，此时的县令不是影视作品中的七品芝麻官儿影视作品中县令是个谁都可以踩上一脚的小官儿没错，但事实上县令官职就真的那样‘低下’吗？破家的县令、灭门的府尹，在地方上县令其实掌握着生杀予夺的大权，决定了一县之中大多数人的命运呢！
别说是县令了，就算是县令手下的县丞、主簿、典史之流也是地方名流、实权派！所以明清时期才会将县令、县丞、主簿、典史合成‘四宅’！
再者说了，此时的县令‘两极分化’的极其严重，一些穷乡僻壤地方的县令，一县之地几千人而已，且远离中央统辖，真是没人愿意去做县令！空置县令之位数年的也有。这种地方要有县令，也只能是一些上进且没其他出路的寒门子弟了，譬如许盈从豫章到建邺时路上遇到的李鸿祖。
没办法，没有油水、往上的空间不够都不打紧，关键是生命安全也没有保障。一路过去路途遥远，要经过许多没有王法的地方，死在上任路上的县令多了去了！而到了任职的地方也不见得安全！那些地方天高皇帝远的，一个县令如果与地方稍微有点儿冲突，真是怎么死的都不知道！
但又有一些地方的县令，是实打实的肥差！
三吴地方人口多、良田多，地面上住着许多大家族。这种地方的县令难当，但又多的是人赶着当，就是肥差的典型。
这种情况下，主动去谋三吴地方的县令，不奇怪奇怪的是，谋这县令之职的人是许盈！
请浊官大多是中央官职的划分，地方官一般是没有清浊的，但无论如何‘县令’还是太‘卑下’了，不符合许盈的身份。
“不过是想避开建邺、朝局上许多事而已，去地方任县令倒是很好。”许盈简单解释了一下其实事情也很简单，许盈不在乎官职是不是太低，也不在意未来的成长空间，避开是非才是关键！
这种情况下真没有当县令更好的了——不用管建邺发生了什么，在地方也没有真正意义上主官（上司和主官是不同的），不至于因为主官之事身不由己地卷进去。
自由，且能造福一方，很不坏了！
至于县令在其他人眼里‘不够格’的问题，许盈却是摇了摇头：“这又不算什么了，朝廷所谓‘请浊官’从何而来？自然与我心知肚明，不比囿于成见。”
请浊官一开始是因为有的官事少钱多上限高，有的官却是位卑事多又没什么成长空间。前者自然有势族子弟抢着去当，后者只能沦为寒门子弟的选择。时间长了，那些长期由势族子弟把持的官位就成了清官，其他则为浊官。
但这种由历史惯例形成的概念中总有例外，一些官职不那么讨喜，但因为有名门子弟履职，后人效仿，久而久之也就变成了清官。
从这个角度来说，只有自身条件不够好的人，才会格外注意‘请浊官’的差别。至于本身够出挑的，他们不用去争‘热门’，他们在的地方就是热门！
不会因为许盈去做县令，大家就觉得他家世、才能、名望等等，有哪里不好，更不会有人背后因此耻笑。事实上恰好相反，他去做县令，大家还要赞他有实干精神，是个务实之人。
一件事本来就可以有多种解释，有的解释甚至可能南辕北辙、完全相反！只要找对角度，拿出来说时，大家都会觉得很有道理，不然辩论赛上也不会有正反双方的唇枪舌战了！
许盈这样的势族子弟、年轻人的意见领袖，没有在朝中找个清贵官儿，反而是去到地方做县令，这是什么？这就是深入基层、不怕吃苦，有实干精神——好清纯、好不做作，和外面那些妖艳贱货完全不同啊！
之前夏天里流行穿半旧不新的葛布、苎麻衣裳就是一个例子很多时候，特别是这个时代，大家其实不在意你做了什么，关键问题反而是你是谁。只要不是能够盖棺定论的事，有的人做就是会有一片掌声，而换一个人就达不到这样的效果了。
事实也确实如此，许盈即将出仕，而且出仕的地方是长城县，他要去地方做县令的消息传开，大家众口一词都是赞他的。
我辈楷模、质朴务实、不恋繁华、不贪权势等等形容都堆到了许盈身上——说实在的，此时能够舍下家中闲适和建邺繁华的贵族子弟确实不多，许盈放弃其他‘更好的选择’，去地方当县令，确实让一些人真心赞叹！