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三步杀一人，心停手不停。
犹豫了一会，良峰贞义还是忍不住发问道：“先生眼见这么多的痛苦挣扎，这么多灵魂折磨，虽说是他们罪有应得，但毕竟身为同类，心里就没有一点不忍之心吗？”
我欲学古风，重振雄豪气。
《男儿行》
千秋不朽业，尽在杀人中。
招手海边鸥鸟，看我胸中云梦，蒂芥近如何？楚越等闲耳，肝胆有风波。
宁教万人切齿恨，不教无有骂我名。
男儿血，自壮烈，豪气贯胸心如铁。
专诸田光俦，与结冥冥情。
看到浮云过了，又恐堂堂岁月，一掷去如梭。
因此就被释放！
东京城内舞钢刀，刀刀尽染倭奴血。
君不见，
又有雄与霸，杀人乱如麻，
古来仁德专害人，道义从来无一真。
男儿行，当暴戾。事与仁，两不立。
男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。
落叶萧萧，壮士血热，寒风如刀，悲歌声切。
壮士征战罢，倦枕敌尸眠。
一个饱读诗书的文人，他一点也不担心，但林牧这种淡然的样子，怎么看也让人觉得全身不自在。
炎黄地，多豪杰，以一敌百人不怯。
自从醒来、调养好身体之后，千叶一真经历一次“轮回”，噩梦里痛苦了不知多久，就彻底放下了昔日的心结，站在大陆一方，看着日本自己拼命作死，昔日那种“哪怕没用，也要陪着一起死”的想法，已经消散一空。
贞峰贞义默然不语，对于千叶一真，他是真的从内心觉得愧疚，自己的父亲，将一个无比忠爱自己民族的同类，逼至现在这种地步，这让他从内心感到不满。
现在的他，只想做好一个父亲，静静看着千叶光子结婚生子，对于日本，千叶一真问心无愧！
割股相下酒，谈笑鬼神惊。
第一个误解，就是中间这段诗的作者，常被冠以“杜甫”的名字，从其中那一段著名的“杀一是为罪，屠万是为雄”的气度上看，似乎也有杜甫的一些气势。
今欲觅此类，徒然捞月影。
世间从来强食弱，纵使有理也枉然。
放眼世界五千年，何处英雄不杀人？
君休问，男儿自有男儿行。
看破千年仁义名，但使今生逞雄风。
因此，林牧带着人，全球四处搜刮无期、死刑犯的消息，虽然媒体一片噤声，但仍旧在那些人的心中流传，掀起一片又一片的波澜。
美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。
有一个佐川一政得了“精神病”，就代表着精神病院里已经关押着无数的“精神病人”，一群精神病人在那里谈论各种吃人的技巧，自然也就是“病人间的胡言乱语”。
劝子且秉烛，为驻好春过。
身边跟着的千叶一真，恨声道：“佐川一政活着，才是整个民族的耻辱！杀就杀了，有什么好说！”
最近这些年武侠之风极盛，佐川一政竟然也附庸风雅，书桌上的笔笔、画卷，都是上上之品。
爱琴海畔飞战歌，歌歌为我华夏贺。
立班超志，守苏武节，歌武穆词，做易水别。
且纵快马过天山，又挽长弓扫库页。
这首诗如果放到前世，那差不多所有网友都看过其中的一部分，但对于此有许多误解。
这次的试验地点，是在佐川一政的家中，作为了个富二代，家里的装饰自然豪华。
“一个众人皆知的佐川一政，已经是这名单里唯一的权贵，良峰贞义，你来告诉我，难道这个世上，权贵都是谦谦君子，没有一个涉足这样黑暗的领域吗？前段时间全球震惊的蓝京事件，你觉得里面没有权贵者的操纵，能完成整个游戏的进行吗？”
林牧笑了笑，任自己有再多的慈悲之心，也不该放在这群人的身上，如果焚烧罪恶，也能被自己视作一种残忍的话，那自己才要去看精神医生了。
女儿莫相问，男儿凶何甚？
血流万里浪，尸枕千寻山。
一气书写完毕，林牧心中畅意莫名，将手中毛笔痛快地丢到地上，总算明白古人为什么写完诗、喝完酒后，总喜欢弃笔摔盏了！
狮虎猎物获威名，可怜麋鹿有谁怜？
在实验之前，林牧还曾担心过“罪人不够用，到时怎么办，是不是通过‘天地’的演算，将其限制在一个较低的体验范畴”的问题，但真正进入这个圈子之后，他发现地球上的垃圾，实在是太特么多了！
就像随便掀起一块草皮，发现底下成窝成窝的老鼠一般，偏偏这些人，都安好地活着！！
子当为我击筑，我为子高歌。
看着“幽冥界”中，那一个个惨号的人渣，林牧就总是想起弃天帝的那句名言：人间，又污秽了！
睚眦即杀人，身比鸿毛轻。
……