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但你孙子受了欺负,只能等,不能反抗,哪怕是被打死。你敢反抗,就是乱了纲常,我就要砍你的头!
杀!
既犯国法,为何不杀?!
至于那两个荼毒百姓的官员,却因为办事有力,升了官!
朱元璋规定:凡政绩突出、为官清廉者,赐座,坐着吃;平常官员,有宴无座,站着吃;劣官庸官,无宴无座,排好队在门口守候,看着别人吃,等里面酒足饭饱退席后,方许离去。
直接把贪钱官押送京城!
地方官如此惩处,京师高官同样这样处理,处死之后遗尸街头只是寻常,最让朱元璋被那些害民贼仇视的,是他心里就没有什么“法不责众”的想法。
告御状?
……
而且,朱元璋在对待害民贼这一问题上,在古往今来,都创造了一个极限。
这事在清朝,甚至在其他任何一个朝代,敢想?
比如说乾隆刚才的那两件赈灾案,放到朱元璋这,百姓被当官的害得无路可活了,有什么办法申冤?
至于第三件事,却不是赈灾案了,而是百姓向皇帝提意见。
不会!
在当时,如果申冤无门,百姓可以手持《大诰》将贪钱官直接押送京城,交由皇帝审理,任何人不得阻拦。
……
同样是乾隆年间,一个叫吴英的老头,觉得自己就快死了,有些不甘心,就把自己对国家的忠爱之情,写到纸上,在官员巡街时,递上了自己的谏言。
没有!
只不过与大清朝把酷刑用在百姓身上不同,与“凌迟”一般残酷的“剥皮”刑罚,朱元璋却只把它用在贪钱官身上。
更不可思议的,是这事被写进了律法中。
虽然朱元璋量刑过重,给官员的酬劳也太少,以至于如此酷刑之下,贪官前赴后继,杀之不绝,但不可否认,朱元璋在对待“害民贼”这个问题上,立场很坚定。
虽然说这些官员里,为了几十两被剥皮很冤枉,但一家哭胜过家家哭,站在百姓的立场上,百姓会对这样的朱元璋仇视,骂他是“杀人暴君”吗?
百姓的苦难,在乾隆眼里屁都不算,他让这两名涉事官员调查上告的灾民,最后以谋反罪诛杀。
这样的三个案例,虽然都是乾隆年间的事情,但差不多也能表现出清朝皇帝,包括康熙对待百姓的态度了,他们求的是“天下太平”,粪坑里可以臭不可闻,再烂再臭都可以,但只要上面有一层粪皮包着,不让自己闻见就行。
杀!
把开水往贪钱官身上倒,再用铁刷子一遍遍地刷他,刷得骨肉分离……
这是林牧前世《天下有警》里了解到的一个案例。
这还仅仅只是朱元璋治国的一个方面,说他治国,其实更像是在治官。
阉割、挖膝盖……
一人贪?
种种酷刑,基本上全是给那些贪钱官设的。
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