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第一百章 儒!【2 / 2】

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史记记载,客惭,自杀。

春秋之诛,是所谓的圣人著春秋,而乱臣贼子惧!

“什么事情?”有人一呆。

这般时候的儒生,甚至整个社会思潮讲究大复仇主义。

人们有着强烈的自尊心,也就是耻辱感。

但是对于死后有灵,道法显圣的世界来说,这种事情更严重。

原本世界两汉时代,血亲复仇,官府往往不追究,甚至社会舆论上也对这种复仇者称赞有加。

汉儒更原始,更接近宗教,更刚烈,而理论更不完善,更是讲究不要怂上去干……

这年轻儒生出言惊人,却也让乐房惊喜交加:“想不到丰君居然精通星经……”

还没有上架,扯远一点也没关系。

看看,这完全不像是儒生干的活吧?日后儒家士子和地主阶级一个概念,但是这时候还真不是……

心道,难怪近古以来,朝廷禁断星经,只准太史家族修之,而其他人皆不许修炼。

而一个人如果是被朝廷,被天子下诏诛杀。

别人不信任你,首先想到的是就是羞耻,肯定是我名声不够好,导致别人不信。

丰君所行法,乃是星辰之法,直接杀人于无形。就算是气运,也护持不住!”

实际上,董仲舒和公其传承的羊学派是相当重视民本,相当刚烈的学派了。

甚至更是要成为罪鬼,打入鬼狱,死后都不得安生,遭受无穷罪孽痛苦。

甚至有着孟尝君招待食客,一个食客觉着孟尝君吃的东西比他们好,结果孟尝君以自己吃的东西和其比较,一模一样。

话都没有说完,洛安已经轻声一笑,道:“此事乐君不用担心,人之修短在天!

那乐房听了又是心惊,又是肉跳。

这一次,有那丰平的移星换斗之法,这一次陶小吴就算是有着三条命,却也死定了!

日后的公羊学派更是提出释放奴隶,平均田亩之类的激进主张……

但是好像都没有提到当时人的耻感,和强烈的自尊人格。

有着此法,就算是陶小吴有着阳富侯府的气运护体,也无关紧要了。

这儒生叫做丰平,也是年轻儒生之中的后起之秀,洛安这个小圈子的活跃人物。

今日我就试试那移星换斗之术,保证让那巫陶连死都不知道怎么死的!”

更是有着宁可自杀,义不受辱的风气。

对于东方文明就算是不相信死后有着神灵最终审判,然后却也是害怕记载青史,遗臭万年的。

虽然后来有人总结说,历史就是国人信奉的宗教,也不是不无道理!

一旦被定罪,那就不是遗臭万年那么简单了。

这话一出,诸人都有些犹豫来。

误会最大的是董仲舒,老是把独尊儒学,导致儒学误国之类的锅让董广川来背。

这甚至影响到法律!

还有对儒家也有着很大误解,把宋儒当成了汉儒去理解。